七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思(sī)是既望是小月农历(lì)十六日，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一天的。

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七月(yuè)既望(wàng)是什(shén)么(me)意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大(dà)月农历十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历(lì)每月(yuè)十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词(cí)语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟(wéi)二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄(shè)政(zhèng)七年(nián)二月(yuè)十(shí)六日，其(qí)日为庚(gēng)寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之(zhī)名也。

　　月(yuè)大(dà)十(shí)六日，小十五日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子(zi)解讲疏(shū)》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林(lín)·生霸(bà)死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后(hòu)至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七(qī)月十六(liù)日(rì)，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱(luàn)秋，七(qī)月既(jì)望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风(fēng)徐(xú)来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露(lù)横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁(bì)下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关(guān)的文章，歌颂(sòng)窈窕(tiǎo)这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊(huái)在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾(wù)气(qì)横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写(xiě)于苏轼(shì)一生最为困难(nán)的时(shí造梦西游3宠物技能几级领悟)期之一——被贬(biǎn)谪(zhé)黄州期(qī)间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十六和十(shí)月十(shí)五两次泛游赤(chì)壁，写下了(le)两篇以赤壁为(wèi)题的(de)赋，后(hòu)人(rén)因(yīn)称第一(yī)篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对(duì)话的描写(xiě)，既从客之(zhī)口(kǒu)中(zhōng)说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从(cóng)苏子所言(yán)中听(tīng)到矢(shǐ)志(zhì)不移之(zhī)情怀，全赋情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟(pì)，实是文赋中(zhōng)之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安(ān)排(pái)中映(yìng)现了其独特的艺术构思(sī)，情韵深(shēn)致、理意透辟(pì)，在中隐慎国文学(xué)上有(yǒu)着很高的文学地位，并对之(zhī)后的赋(fù)、散(sàn)文(wén)、诗产生了重大影响。

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七(qī)月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么(me)意思

　　既望是小月(yuè)农历十六(liù)日，大月农历十(shí)七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既(jì)望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召(zhào)诰(gào)》：“惟二月既(jì)望(wàng)。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日(rì)乙未(wèi)，为(wèi)二(èr)月(yuè)二(èr)十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望(wàng)，月满之名(míng)也。

　　月(yuè)大十六(liù)日，小(xiǎo)十(shí)五日(rì)，日(rì)在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既(jì)望，乃敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰(yuán)及舆(yú)冕，自缨(yīng)已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉(fèng)和(hé)中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以后至二十二(èr)三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思(sī)

　　这句(jù)话的意思(sī)是(shì)：壬戌(xū)年秋，七(qī)月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望，苏(sū)子(zi)与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵(sòng)着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面，清泠泠的(de)水光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写于苏轼(shì)一生最(zuì)为困难的时期(qī)之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰(fēng)五(wǔ)年(nián)，苏轼于七月十六和(hé)十月十(shí)五两(liǎng)次泛游赤壁，写下(xià)了两(liǎng造梦西游3宠物技能几级领悟)篇以赤壁为题的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后(hòu)赤壁(bì)赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜(yè)泛舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既从客之口中说出了吊古(gǔ)伤今之情感，也(yě)从苏子所言中听到矢志不移(yí)之情(qíng)怀(huái)，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结(jié)构安排(pái)中映现了其(qí)独特(tè)的艺术(shù)构(gòu)思，情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文学上(shàng)有(yǒu)着很高的文(wén)学地位，并对(duì)之(zhī)后的赋、散文、诗(shī)产生了重大影(yǐng)响(xiǎng)。

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