天可(kě)汗是什(shén)么意思指的是谁，天(tiān)可汗正(zhèng)确读音是天可汗，汉语词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太宗的尊(zūn)称(chēng)的。

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天可(kě)汗是什(shén)么意思指的是谁，天(tiān)可汗正确读音

　　天可汗，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代西北各族君长对唐太(tài)宗(zōng)的尊称。

　　我国(guó)古代西北各族(zú)君(jūn)长(zhǎng)称(chēng)可汗，为对太宗表示拥(yōng)戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐(táng)朝的第二(èr)位皇帝，年号贞观。

　　李世民聪明果断善于用兵，为唐(táng)朝的(de)统一立下(xià)赫(hè)赫战(zhàn)功。

　　武(wǔ)德九年(nián)，发(fā)动“玄武门(mén)之(zhī)变”，被立为太子，登(dēng)基后对内以文治天下(xià)，开创(chuàng)贞观之治；

　　对外开疆拓土(tǔ)，为唐朝盛世奠定基础(chǔ)。

李世民统治的唐朝,被(bèi)称为大(dà)唐(táng)盛(shèng)世,为什么(me)有“天可汗”这个外号呢？

　　西域(yù)、北荒诸蕃(fān)君长，在(zài)长安尊唐太(tài)宗为“天可汗”，意为“天下(xià)总皇帝(dì)”。

　　“天可汗”除了(le)是一种对“唐朝皇帝”的荣衔，还是一种有实质意义的国(guó)际组织(zhī)体系，以维(wéi)持当时(shí)各同盟国的集体安全。

　　在这天可汗制度内，各成员国均有独立(lì)主(zhǔ)权，不得(dé)互相攻击，而作为盟(méng)主的唐帝国，则有一定的权利(lì)和义务(wù)。

　　天可汗称号并(bìng)非单独称呼(hū)，而是与皇帝连(lián)称。

　　唐(táng)朝降外的皇帝诏书均署“皇帝天可汗”。

　　拓(tuò)展资料：

　　天(tiān)可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥文(wén)：，拉丁(dīng)转写：Tengri Qaghan），又译为天至(zhì)尊、登(dēng)里可汗(hàn)、登利(lì)可(kě)汗、腾格(gé)里汗(hàn)，可(kě)汗的尊称(chēng)之一(yī)。

　　是初唐(táng)时期中国皇帝在东(dōng)、西突厥羡(xiàn)燃和葱岭(lǐng)以西外交上的一种(zhǒng)称(chēng)号。

　　其地位在游(yóu)牧民族(zú)当中(zhōng)比隋宽派老慎(shèn)升文(wén)帝的圣(shèng)人可汗还(hái)高，“天”（Tengri，腾(téng)格(gé)里）在突(tū)厥语里具有很高尚(shàng)、有权(quán)力的含义，其后吐火罗叶(yè)护也称唐太宗为“天可汗”，在(zài)安史之乱后唐肃(sù)宗也被回纥(gē)人(rén)称为(wèi)“天可汗(hàn)”。

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)：

　　【1】 朱振宏(hóng)《唐代“皇帝(dì)·天(tiān)可汗(hàn)”释(shì)义》，《汉学研究》第21卷(juǎn)第1期，2003年

　　天(tiān)可(kě)汗是什么意思指的是谁(shuí)，天(tiān)可汗正(zhèng)确(què)读音(yīn)是天可汗(hàn)，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代西北各族(zú)君长对唐太(tài)宗(zōng)的尊称的。

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天可汗是什么意思(sī)指的是(shì)谁，天可汗正确读音

　　天可汗，汉语词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是唐(táng)代(dài)西北各族君(jūn)长对唐太宗的尊(zūn)称。

　　我国(guó)古代西北(běi)各族君长称可汗，为对太宗表示拥戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐太宗，即(jí)李世(shì)民，唐朝的(de)第(dì)二位皇帝，年号(hào)贞(zhēn)观。

　　李世(shì)民聪(cōng)明果断善于用(yòng)兵，为唐朝的统(tǒng)一立(lì)下赫赫(hè)战(zhàn)功。

　　武德九年，发(fā)动“玄武门之变”，被立(lì)为太(tài)子，登基后(hòu)对内以文治天(tiān)下，开创贞观(guān)之(zhī)治；

　　对外开疆拓土(tǔ)，为(wèi)唐朝(cháo)盛世奠定基础。

李世民统治的唐(táng)朝,被称为(wèi)大唐盛世,为什么有(yǒu)“天(tiān)可汗”这个外号(hào)呢？

　　西(xī)域、北荒(huāng)诸蕃君长，在长安尊唐太(tài)宗为“天可汗”，意(yì)为“天下总(zǒng)皇帝”。

　　“天可汗(hàn)”除了是一(yī)种对“唐朝皇帝”的荣衔，还是一种(zhǒng)有实(shí)质(zhì)意义的(de)国际组织体系，以维(wéi)持当时各同盟国的集体安(ān)全(quán)。

　　在这天可汗制度(dù)内，各成员(yuán)国均有独(dú)立主权，不得互相攻击，而作为盟主(z剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么hǔ)的(de)唐帝(dì)国，则有一定的权(quán)利(lì)和义务。

　　天(tiān)可汗称号并(bìng)非单独称呼，而是与皇帝连称。

　　唐朝降外的皇帝诏(zhào)书均署(shǔ)“皇帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天可(kě)汗（汉语拼(pīn)音(yīn)：Tiān Kèhán；古突(tū)厥文(wén)：，拉丁转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又译(yì)为(wèi)天至尊、登(dēng)里可汗、登利可汗、腾格里汗，可(kě)汗(hàn)的尊称之一(yī)。

　　是(shì)初唐(táng)时期(qī)中(zhōng)国(guó)皇帝(dì)在东、西突厥羡(xiàn)燃和葱岭以(yǐ)西外交上的(de)一种称(chēng)号。

　　其(qí)地位在游牧(mù)民族当中比隋宽派老慎升文帝的圣人可汗还(hái)高，“天”（Tengri，腾格(gé)里(lǐ)剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么）在突厥语里(lǐ)具(jù)有很(hěn)高(gāo)尚、有权力的含义，其后吐火罗叶护也称唐太宗为“天可汗”，在(zài)安史之(zhī)乱后唐肃(sù)宗(zōng)也被回纥人称为“天(tiān)可汗(hàn)”。

　　参考(kǎo)资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗(hàn)”释义》，《汉学研究》第21卷(juǎn)第1期，2003年

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