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輮(róu)使之然(rán)也的然指的是(shì)，楺使之(zhī)然也(yě)的然

　　輮(róu)使之然也的然指代前面的加工使(shǐ)木材曲(qū)折。

　　出自荀子(zi)的(de)《劝学》。

　　环绕“学不能(néng)够(gòu)已(yǐ)”这个中心观点，从学(xué)习的意义(yì)、效果、情绪等方面，有条理、有层次地加以论述。

　　很多运用比方来说明道理，是这篇文章的特征。

82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头　　荀子的(de)《劝(quàn)学》是向(xiàng)来为人们所(suǒ)传(chuán)诵的名(míng)篇(piān)，其间有些警句，已(yǐ)成为(wèi)勉励学习常用的(de)成语。

　　这儿(ér)节选三段，在原文中本不相连，可是意(yì)脉一向(xiàng)，能够独(dú)立成篇。

　　文章很多(duō)运用(yòng)比方来(lái)说明道理(lǐ)。

　　这(zhè)些比(bǐ)方(fāng)取之于人们了解的事物(wù)，又包括丰厚(hòu)的意义，因而(ér)，道理(lǐ)能说得粗浅(qiǎn)理解，发(fā)人深思。

　　“性恶(è)论”是荀子社会政治思想的起点，他在(zài)作品(pǐn)中(zhōng)首要(yào)提出学习(xí)不能够中(zhōng)止，便是想捉住要害，处理根本问题。

　　由(yóu)于他十分重视这个(gè)问题，所以他把自己(jǐ)的见(jiàn)地，经过“正人”之口提出来，以示(shì)慎(shèn)重。

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