不积跬步(bù)到底读gui还是kui,日积跬步(bù)以至千里(lǐ)是啥意思是每天(tiān)半步半步的积累起来,一段时间(jiān)后(hòu)就是一千(qiān)里路的。
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不积跬步到(dào)底(dǐ)读gui还是kui,日积(jī)跬步以至千里是(shì)啥意思
每天(tiān)半(bàn)步半(bàn)步的积累(lèi)起来(lái),一段时间后(hòu)就是一千(qiān)里路。比(bǐ)喻学习应该(gāi)有恒心(xīn),要坚持下去,不要半途而废。
出自《荀子(zi)·劝学》:“不积(jī)跬步,无以至千里;
不(bù)积小流(liú),无以(yǐ)成(chéng)江海(hǎi)。
”
《世界上有鬼吗真实答案,世界上有没有鬼劝学》节(jié)选积土成山,风雨兴焉;
积水(shuǐ)成(chéng)渊,蛟龙生焉;
积善成德,而神(shén)明(míng)自得,圣心备焉。
故不积跬步,无以至千(qiān)里;
不积小流,无以成(chéng)江(jiāng)海。
骐骥一(yī)跃,不能十步;
驽马(mǎ)十(shí)驾,功在不舍。
锲而舍(shě)之,朽木(mù)不折;
锲而不舍,金石(shí)可镂。
蚓无爪(zhǎo)牙之利,筋骨(gǔ)之(zhī)强,上食埃土(tǔ),下饮黄泉,用心一(yī)也。
蟹六跪而二螯(áo),非蛇鳝之穴无可(kě)寄托者,用心躁也(yě)。
翻译堆(duī)积土石(shí)成(chéng)了高山,风雨(yǔ)从这里兴起;
汇积水流成为深渊,蛟(jiāo)龙从这儿产生;
积累善行养成高尚(shàng)的(de)道德,精(jīng)神得到提升,圣人的心境由(yóu)此具备。
所以不积(jī)累(lèi)一步半步的行程,就没(méi)有(yǒu)办法达到千里之远;
不积累细小(xiǎo)的流水,就没有办(bàn)法汇成江河大海(hǎi)。
骏马一跨跃,也(yě)不足十步(bù)远;
劣马(mǎ)连走十天,它的(de)成功(gōng)在(zài)于不停止。
如果刻几下就停下来了,那么(me)腐(fǔ)朽的木(mù)头也刻不断。
如果不停地刻下去,那么(me)金石也能雕刻成功。
蚯蚓没有锐利的爪子(zi)和牙(yá)齿,强健的筋骨,却(què)能向上(shàng)吃到(dào)泥(ní)土,向下(xià)喝到地下的泉水,这(zhè)是(shì)由于它用心专(zhuān)一。
螃蟹有六条腿,两个蟹钳(qián),但是没有(yǒu)蛇、鳝的(de)洞穴(xué)它就(jiù)无(wú)处藏身,这是因为(wèi)它用心浮躁。
不积跬步读音kui还(hái)是gui?
kuǐ
不积(jī)跬步绝旅,是一个汉(hàn)语(yǔ)成语。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指(zhǐ)一(yī)步(bù)半步。
常与后句(jù)“无以至(zhì)千里”连(lián)用,意为做事情不一(yī)点(diǎn)一点积累(lèi),就(jiù)永远(yuǎn)无法达成目的(de)。
荀子《劝学篇》:
故(gù)不积跬步,无以(yǐ)至(zhì)千里;不(bù)积小流,无以成江(jiāng)海(hǎi)。
意(yì)义
全句液咐(fù)的意思是:没有一步半步(bù)的累计,就没有办(bàn)法到达千里的地方;不积累小河(hé)流(liú),就没有办(bàn)法汇成江海。
比喻积累的作用,可(kě)以充(chōng)实(shí)、丰富、完善(shàn)自己。
可用来论说学习工作贵在不断积累。
扩展资料
荀子(约公元前313-前238),名况,字卿,汉族,因避西(xī)汉宣帝(dì)刘询讳(huì),因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相通,故又(yòu)称孙卿。
周朝战国末期赵(zhào)国人(rén)。
著名思想家、文学家、政治(zhì)家,儒家代表人物之一,时(shí)人尊(zūn)称(chēng)“荀(xún)卿”。
曾并埋凳三次出齐国稷下(xià)学宫的祭酒,后为楚兰(lán)陵(今(jīn)山东兰陵)令(lìng)。世界上有鬼吗真实答案,世界上有没有鬼
荀子对(duì)儒家(jiā)思想有所发展,提倡性恶论,常被与孟子的性善论比较。
对重整儒家典籍也有相当的贡献。
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非常不错
测试评论
是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了