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  河流大野犹嫌束下一句是山(shān)入潼关不(bù)解平。

  出(chū)自谭(tán)嗣(sì)同的(de)《潼(tóng)关》。

  这首(shǒu)诗(shī)是诗(shī)人十八岁时所作,为公元1882年(光绪八(bā)年(nián))。

《潼(tóng)关(guān)》原(yuán)诗

  终(zhōng)古高(gāo)云簇此(cǐ)城,秋风吹散马蹄(tí)声。

  河流大野犹嫌束,山入(rù)潼(tóng)关不解平。

《潼关》翻译

  自古以来高高云(yún)层就聚集在这座雄关之上(shàng),秋风阵阵总是(shì)吹散得得的马蹄(tí)声。

  奔(bēn)腾而过的黄河(hé)与辽(liáo)阔的原(yuán)野还嫌太过约(yuē)束,从华山进入潼关后更不知(zhī)什么是坦平(píng)。

创作(zuò)背(bèi)景

  这首诗是诗人十八岁(suì)时所作,为(wèi)公元(yuán)1882年(光绪八年(nián))。

  此年春,诗人从浏阳起身,往其(qí)父亲谭(tán)继洵任职(zhí)地甘肃兰州。

  途经潼(tóng)关,诗人被眼前雄伟壮(zhuàng)丽的景(jǐng)色所深(shēn)深吸(xī)引,由衷唱出了这首(shǒu)赞美之歌。

谭嗣同简(jiǎn)介(jiè)

  个(gè)人(rén)简介

  谭嗣同(1865年(nián)—1898年),湖(hú)南浏阳(yáng)人,中国近代资产阶级著名的(de)政治(zhì)家、思想家,维新(xīn)志士。

  少时师从欧(ōu)阳中(zhōng)鹄,后(hòu)加入维(wéi)新派(pài)。

  他主张(zhāng)中国(guó)要强盛,只有发(fā)展(zhǎn)民族工商业(yè),学习西方(fāng)资(zī)产阶级的政(zhèng)治制度(dù)。

  主(zhǔ)要成就

  公(gōng)开提出废(fèi)科举、兴学校(xiào)、开矿藏、修铁路、办(bàn)工厂(chǎng)、改官制等变法维新的(de)主张。

  写文章(zhāng)抨击清(qīng)政府的卖国(guó)投降(jiàng)政策。

  1898年(nián)参加领(lǐng)导戊戌变法,失败后被杀,年仅三(sān)十(shí)四岁,与杨锐,刘光第(dì),林旭,杨深秀和康广仁并称为(wèi)“戊戌六君子”。

  人物评价

  国家积弱当(dāng)有勇(yǒng)士赴(fù)汤蹈火,才能(néng)震撼国人(rén),谭嗣同是明知不可为(wèi)而为之,是大义。

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  这句是(shì)拟人的(de)手法,河流过大野,拟(nǐ)人的(de)写到河流像(xiàng)是有脾气一样嫌弃被束缚一样。

  这样(yàng)透过壮阔险(xiǎn)峻的背景,就(jiù)把潼关(guān)写活了(le)。

  同时将写景(jǐng)与言情巧妙地结合起来,融进了诗人要求冲破(pò)约束的奔放情怀(huái),是自我(wǒ)性格含(hán)蓄而又生动(dòng)的描绘。

  这里的诗人即高山、大河,高山(shān)、大河即是诗人(rén)。

  因为诗人已把自己(jǐ)的(de)精神投(tóu)射(shè)到了高山、大河之上,在高度的审美愉悦中,诗人已与高数锋山、大河进入了同一状态,彼此相融,浑然不(bù)分而这“犹嫌(xián)束”“不解平”的黄河(hé),高山(shān),即是诗人傲(ào)岸不羁(jī)雄奇磊落胸怀(huái)的写照是(shì)诗人(rén)特有的冲决(jué)一切罗网、奋发昂(áng)扬的心态的(de)外化(huà)。

  扩展资料

  此诗以(yǐ)雄健豪放的笔触描绘了(le)潼(tóng)关一带(dài)山河的雄(xióng)伟壮阔,折射出(chū)诗(shī)人一种冲决一(yī)切罗网、昂扬进取的心态(tài)。

  诗的首句以一种远景式的遥望,展现潼关一带苍茫雄浑的气象。

  紧接耐克品牌和乔丹品牌是什么关系着,第二句以轻捷(jié)、有(yǒu)力的笔调,将“秋风”“马(mǎ)蹄声”引入诗中,不但以听(tīng)觉(jué)形象补充了前一句所造成的视觉形象(xiàng),进(jìn)一步渲(xuàn)染出潼关一(yī)带独具的氛围,而且打破了原(yuán)先(xiān)画面的静态,给全诗增添了一(yī)种动感。

  对(duì)于久处(chù)书斋的文弱(ruò)书生来(lái)说,萧瑟秋风也许(xǔ)是惹(rě)人伤感的凄凉之(zhī)物,但对胸怀大志,亦文亦(yì)武的诗人来说,秋(qiū)风中那矫健的(de)马蹄(tí)声却更能催(cuī)动豪情。

  他(tā)在壮阔的天地间策马驰骋,感(gǎn)到欣喜,感(gǎn)到痛(tòng)快(kuài),腊亩感(gǎn)到(dào)精神上(shàng)的极大(dà)的自由(yóu)。

  接下来的三、四句,则转从(cóng)河(hé)和(hé)山方面来(lái)写(xiě)。

  在前面那种(zhǒng)状态下(xià),诗人(rén)极目四望,眼前的自然景物也(yě)呈现(xiàn)出(chū)新奇的姿态:那从群山中冲决而出的黄(huáng)河,尽管已奔入辽阔(kuò)的平原,但仍(réng)嫌受束缚似的在不断冲击(jī)着河岸;而西轮毕森去耐克品牌和乔丹品牌是什么关系的群山,虽(suī)然(rán)走向与(yǔ)黄河相反,但仿(fǎng)佛(fú)也在力(lì)戒平坦,一更比一峰高。

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