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五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗

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杨(yáng)氏之(zhī)子(zi)的(de)答复妙在(zài)哪里10字,你觉得杨氏之子(zi)的答复(fù)妙在哪(nǎ)里?

  《杨(yáng)氏之子(zi)》的答复(fù)妙在两点(diǎn):一是孔君平(píng)在姓(xìng)上做文章,杨氏之子也在姓上做文(wén)章。

  二是杨(yáng)氏之(zhī)子并没有直接(jiē)辩驳孔君平,而是以否定的方式(shì)悠扬的答复(fù),显得诙(huī)谐(xié)有礼(lǐ)貌。

  《杨氏之子》选自(zì)南朝刘义庆(qìng)的《世说新(xīn)语(yǔ)•言语》,该书是(shì)一(yī)部首要(yào)记(jì)载汉末至晋(jìn)代士族(zú)阶级言谈轶事的小(xiǎo)说。

  本(běn)文(wén)叙述了梁国一户姓(xìng)杨的人家中(zhōng)一个聪明的(de)九岁男孩的故事。

  著作原文(wén):梁国杨(yáng)氏子九岁(suì),甚聪惠。

  孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。

  为设(shè)果,果(guǒ)有杨(yáng)梅。

  孔指以(yǐ)示儿曰:“此(cǐ)是(shì)君家果。

  ”儿应声答曰:“未闻(wén)孔(kǒng)雀是(shì)夫子家禽。

  ”译(yì)文:在梁国姓杨的人家(jiā)家里有一个儿子本年九岁,十分聪(cōng)明(míng)。

  有一天,孔君平来参见他的父亲,恰巧他的父亲不在(zài)家(jiā),孔君平(píng)就把(bǎ)这个孩子叫了出来。

  孩子给孔君平端来了生果,生果中有(yǒu)杨(yáng)梅。

  孔君平指着(zhe)杨梅给孩子看,说:“这是你家的生(shēng)果(guǒ)。

  ”孩子(zi)立刻(k五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗è)答复:“我可没(méi)听说过孔雀是先生您家(jiā)的鸟。

  ”《世(shì)说新(xīn)语(yǔ)》(又叫《世(shì)说》),内容(róng)首(shǒu)要是记(jì)载魏晋(jìn)名士(shì)的逸闻轶事和玄言清谈,也可以(五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗yǐ)说(shuō)这是一部记载魏晋风流的(de)故事集。

  在《世说新语》的三卷(juǎn)三十六门(mén)中,上卷四门——德行、言语、政(zhèng)事、文(wén)学,中卷九门——方正(zhèng)、雅量(liàng)、识鉴、赏(shǎng)誉(yù)、品藻、规箴(zhēn)、捷悟(wù)、夙慧、豪爽(shuǎng),这(zhè)十三门都是正面(miàn)的表扬(yáng)。

  作者简介(jiè):刘义庆(qìng)(403年-444年)汉族(zú),彭城(今(jīn)江(jiāng)苏徐州)人(rén)。

  字季伯(bó),南朝宋政权文学家。

  《宋书》本传说他(tā)“性简(jiǎn)素,寡(guǎ)嗜欲”。

  爱好文学,广招(zhāo)四方(fāng)文学之(zhī)士,聚于门下。

  刘义庆自幼才华盖世,爱好文学。

  除《世说(shuō)新(xīn)语》外,还著有志怪小说《幽明录(lù)》。

杨氏之子的答复妙(miào)在哪里(lǐ)?

  杨(yáng)氏之子的(de)答复妙在两点:

  1、孔(kǒng)君(jūn)平在姓上做文章,杨氏之(zhī)子也在姓上做文章。

  2、杨氏之子并没(méi)有直接辩驳孔君平,而是(shì)以否定的方式悠扬(yáng)的答复,显得诙谐(xié)有礼(lǐ)貌。

  《杨氏之子》选(xuǎn)自南朝刘(liú)义庆的《世说(shuō)新语·言语(yǔ)》,该(gāi)书(shū)是(shì)一部(bù)首要记(jì)载汉末至晋(jìn)代士族阶级岁(suì)稿(gǎo)郑言谈(tán)轶事的小说。

  本文叙述了梁国一户姓杨的人家中(zhōng)一个聪明的九岁男孩的故事(shì)。

  著作原文:

  梁国敬碰(pèng)杨氏子(zi)九岁,甚聪惠。

  孔君平诣其父,父(fù)不在,乃呼儿(ér)出。

  为设果(guǒ),果有杨梅。

  孔指以(yǐ)示(shì)儿曰(yuē):“此是君家(jiā)果。

  ”儿应声答(dá)曰:“未闻孔五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗雀是夫子家禽。

  ”

  这(zhè)组课文描绘了杨(yáng)氏子的聪明,把杨氏子的稚(zhì)气和奇妙的答复描写得活灵活现。

  教训咱们要学会见机行事,考虑(lǜ)一(yī)再,用才智和勇(yǒng)气处理问乎(hū)颂题。

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