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颜元的教育思(sī)想思(sī)维导图，颜元的教育思想主张

见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语　　颜元的教(jiào)育思想(xiǎng)：1、培(péi)养目标：“实(shí)德实才之士”：颜(yán)元认为人(rén)才是治国安民的根本，而人(rén)才主要依靠(kào)学(xué)校教育来培养。

　　学校(xiào)教育的培养(yǎng)目标(biāo)是“实德实(shí)才之士”，即品(pǐn)德高尚、有真才实学的经世致(zhì)用人才。

　　“实德实才之士”有两种，一(yī)种(zhǒng)是“上(shàng)下(xià)粗精皆尽力求全”的通(tōng)才，另一种(zhǒng)是“终身止精一(yī)艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六(liù)艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为教育内容，这(zhè)就是(shì)颜(yán)元所谓(wèi)的“实学”。

　　同时(shí)，颜元(yuán)基于他“富国(guó)强兵”的(de)政治理想，还提出教育要(yào)“兵农合(hé)一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行(xíng)”：“习(xí)性”，即学习与(yǔ)实践(jiàn)相结合。

　　第一，教学要联系实(shí)际，观察、练习，“躬行而(ér)实践之”。

　　第二(èr)，反对静坐读(dú)书、闭门读书和(hé)空谈理义(yì)，因(yīn)为其(qí)脱离实际，不(bù)能(néng)解决(jué)实(shí)际问题(tí)还影响健康。

　　第三，并非排(pái)斥通(tōng)过读讲来学习知识(shí)，而是主张读(dú)书、讲学见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语、习行相结(jié)合。

　　第四(sì)，人获得知(zhī)识(shí)的目(mù)的在于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学(xué)：颜元在自(zì)己(jǐ)规划的(de)漳(zhāng)南(nán)书院中，陈设六斋，并规(guī)定了各(gè)斋具体(tǐ)教(jiào)育内容，实行“分斋(zhāi)教学(xué)”。

　　漳南书院的六斋分别(bié)为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂(zàn)设(shè)“理学斋(zhāi)”和“帖括斋(zhāi)”，是为了适应当时的实际，等时(shí)机到(dào)了则关闭(bì)这两斋。

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