盛唐(táng)时期贵族以(yǐ)肥为美，中国四大美人之一的杨玉环便是丰腴(yú)美人。

但随着时代变迁，人(rén)们的审美也因为各国来往交流发生变化。

现(xiàn)在越来越多的年(nián)轻人喜欢异域风情的(de)长相，因为这和国内普遍长相有着明显区(qū)分，在人群中更容易留下(xià)印(yìn)象(xiàng)。

但是异域风情不仅仅局限于海外，在我国新疆这个地方，同样拥有众多眼(yǎn)窝深遂、浓眉大眼的(de)美女。

如今电(diàn)视上经常看到的女(nǚ)星，大多(duō)数来自新疆。但有一个奇怪的现象，那就(jiù)是很(hěn)少有新疆(jiāng)女孩(hái)子会嫁到内(nèi)陆生活，这其中有什么不可言说(shuō)的隐情吗？

那么(me)新疆姑娘(niáng)们又是(shì)怎么看待这个问(wèn)题的呢？

新疆的风土人情和内陆有很大差(chà)异，因(yīn)为这里是个多民族聚集的地(dì)区，不(bù)同的民族有着各自(zì)的(de)宗教信仰和习俗，他们说着民族的(de)语言(yán)，饮食习惯(guàn)也和(hé)内(nèi)陆有所(suǒ)不同。

中国人拥有宗(zōng)教信(xìn)仰自由，新疆(jiāng)的(de)大部分姑(gū)娘因(yīn)从小生(shēng)长的环境和接受的文(wén)化教育，不同程度上都(dōu)有自己的(de)信仰。

而(ér)内陆大部分男(nán)性都是无神论者、不信奉神佛，或者说是唯物(wù)主义者，一些宗教文化方面(miàn)的规定和习俗(sú)会让这些男(nán)性无法(fǎ)适应，也不是(shì)所有人都能(néng)接受，自然而然地，他们也不会与(yǔ)意见不(bù)合(hé)的(de)人组合(hé)家庭。

再来说说饮(yǐn)食方面，除了素(sù)食主(zhǔ)义者(zhě)外，肉是内陆人一日三(sān)餐不可或(huò)缺的食(shí)物，它们通常以配菜的形式出现在饭桌上(shàng)。

相较于内(nèi)陆人以水稻和小(xiǎo)麦(mài)作为主食，肉类(lèi)被(bèi)新(xīn)疆(jiāng)人摆在了主位(wèi)。

饮食(shí)习惯(guàn)无法达到统(tǒng)一的(de)人即(jí)使结(jié)了(le)婚，也(yě)难免会因为一日(rì)三(sān)餐(cān)意见不合，久而久(jiǔ)之(zhī)分歧变大，也不利于家庭(tíng)和睦。

影放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受响(xiǎng)新疆人和内陆人结婚的最大因素还(hái)是文(wén)化(huà)差异。

国家与国家之间有(yǒu)文化冲突(tū)，地区与地区之(zhī)间也存在(zài)同样的问(wèn)题(tí)。

试(shì)想(xiǎng)一下，两个在(zài)文化差异巨大的环(huán)境中成长的(de)人，若其中一方(fāng)要为(wèi)了(le)另一方改掉养(yǎng)成了(le)二十多(duō)年的(de)生活(huó)习惯，放下偏见去学习、适(shì)应(yīng)他(tā)们(men)的习俗文化，是(shì)一(yī)件多不容易的(de)事(shì)情？短时(shí)间内也(yě)难以完成。

更何况大多(duō)数父(fù)母也不希望自己看着长大的女儿嫁(jià)到遥远的(de)内陆，每天(tiān)看不见也(yě)摸不着，内陆男性哪(nǎ)放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受怕有超(chāo)强的适(shì)应能(néng)力，也难过女方父母那一关。

虽(suī)说恋(liàn)爱是两个人的(de)事，但从恋爱走向婚姻总要(yào)牵扯到两方的家庭(tíng)，要做到两碗水端平，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳如(rú)是(shì)、仓央嘉措、高渐(jiàn)离。。。古人的名字实在是太美了！是不是很羡慕(mù)呢？

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