提到湘西赶尸，大家可能没见过(guò)但肯定听过。不论是影视剧还(hái)是小(xiǎo)说(shuō)里，很多剧情(qíng)都是以(yǐ)湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)为原型。湘西赶尸，是利用什么(me)原理能让尸体行走(zǒu)和跳跃的？湘西(xī)赶(gǎn)尸，是湘(xiāng)西地区的一种巫(wū)文化(huà)。是将客死他乡(xiāng)之人(rén)的尸体带(dài)回(huí)家乡(xiāng)的(de)一种方法，好让他们落叶归根，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

湘西在哪里？赶尸又是(shì)如何操(cāo)作的？

湘西(xī)，亦称湘西地区、大湘西，一般(bān)是(shì)对包括张家(jiā)界(jiè)市、湘西自治州、怀(huái)化市以及邵阳市西(xī)部诸县（绥(suí)宁等）在内的整个湖南西部地区的统称。赶尸这(zhè)一技术起源于清朝中期，起(qǐ)初是船运的方式。但，三峡(xiá)的一(yī)段水路(lù)并(bìng)不(bù)平(píng)稳，船只沉没偶有发生，为了死者的安全，船运也(yě)逐(zhú)渐淘(táo)汰了，赶尸便应运而(ér)生。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

如何赶尸？

人都已(yǐ)经死(sǐ)了(le)，如何(hé)能行走(zǒu)？影视(shì)剧我们常能看(kàn)到(dào)，午夜(yè)时分，赶尸人(rén)都穿着(zhe)一双草鞋，身(shēn)上(shàng)穿(chuān)一身青布长衫，腰间系(xì)一黑(hēi)色腰带，头上戴一顶青(qīng)布帽，手执铜锣，腰(yāo)包藏着一包符，走在尸(shī)体前面，嘴里还念(niàn)念有(yǒu)词“湘(xiāng)西赶尸，生人回避(bì)”。而尸体则用草绳穿起来(lái)走在赶尸人身(shēn)后(hòu)。既然已成尸体，自(zì)然以失去生命(mìng)体征，亦不能动。所以，尸体是如何行走(zǒu)的？对(duì)于这一点说法众多(duō)。

湘(xiāng)西赶尸原理

1、分(fēn)尸—背尸(shī)

据报道说有(yǒu)运尸(shī)匠会只留(liú)下(xià)尸(shī)体(tǐ)的头和(hé)四肢而抛弃(qì)躯干，而另用(yòng)稻草(cǎo)等扎(zhā)一个新躯干。而搬运时一名运尸匠(jiàng)会(huì)把尸体(tǐ)背(bèi)上，然后(hòu)一起套(tào)上黑尸布。为防止死者家属(shǔ)看穿，赶尸匠会独办收殓(liàn)，只让家属粗看(kàn)尸体(tǐ)。的确，通(tōng)常到目的(de)地两三天前(qián)，赶尸人会事(shì)先通知(zhī)死者(zhě)家属(shǔ)，准备好衣衾棺材，等“尸体”一(yī)到(dào)，立刻将寿(shòu)衣(yī)帽(mào)、寿鞋给死人(rén)穿戴齐(qí)备(bèi)，装(zhuāng)进寿木。入殓过程，全(quán)由“赶尸”者承担，绝对(duì)不(bù)允(yǔn)许旁(páng)人插手和旁观，正如出发(fā)时将(jiāng)尸体“扶出棺材”不允许窥视(shì)一样。入殓(liàn)过(guò)程也必(bì)须是三(sān)更半夜(yè)，而不允许其他(tā)人(rén)观(guān)看(kàn)，依(yī)据赶尸人的(de)说法是生(shēng)人靠近(jìn)尸体，会有“尸变”发(fā)生。其实，这(zhè)只是害怕其他人发现他(tā)们将尸体分解(jiě)而(ér)编造出来的谎言(yán)。

但这种解释没有说明如(rú)何同(tóng)时(shí)运多具(jù)尸体，也没有解释尸体如何蹦跳状前进。

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