天(tiān)可汗是什么意思指的是谁，天(tiān)可汗正(zhèng)确读音(yīn)是天可汗，汉语(yǔ)词(cí)语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐(táng)代西北各族君长对唐(táng)太(tài)宗的尊称(chēng)的。

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天(tiān)可汗(hàn)是什么(me)意思指(zhǐ)的是谁，天可汗正确(què)读(dú)音

　　天可汗，汉(hàn)语词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西北各族(zú)君长对(duì)唐(táng)太宗的尊称。

　　我国古代西(xī)北(běi)各族君长称(chēng)可汗，为对太宗表示拥戴，故(gù)尊之(zhī)为“天(tiān)可汗(hàn)”。

　　唐(táng)太宗，即(jí)李世民(mín)，唐朝的第二(èr)位皇(huáng)帝，年(nián)号贞(zhēn)观。

　　李世民聪明(míng)果(guǒ)断善(shàn)于用兵，为唐朝的统(tǒng)一(yī)立(lì)下赫赫战功。

　　武德九年，发动“玄(xuán)武门(mén)之(zhī)变(biàn)”，被立为太(tài)子(zi)，登基(jī)后(hòu)对内(nèi)以文治天下，开(kāi)创贞观之治；

　　对外开疆拓土，为唐朝(cháo)盛世奠定基(jī)础(chǔ)。

李(lǐ)世(shì)民统治的唐朝,被称为大唐(táng)盛世,为(wèi)什么有“天可汗”这个外号呢？

　　西域、北荒诸(zhū)蕃君长，在长安(ān)尊唐(táng)杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介太宗为“天可汗”，意(yì)为“天下总皇(huáng)帝”。

　　“天可汗”除了是(shì)一种(zhǒng)对“唐朝(cháo)杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介皇(huáng)帝”的荣衔，还是一种有实质意义的国际组织(zhī)体系，以(yǐ)维持当(dāng)时各同(tóng)盟国的集体安全。

　　在这天(tiān)可汗(hàn)制(zhì)度内，各成(chéng)员(yuán)国均有(yǒu)独立主权，不得互相(xiāng)攻(gōng)击，而作为盟主的唐帝(dì)国，则有(yǒu)一定的权利和义务(wù)。

　　天可汗称号并非(fēi)单独(dú)称呼，而是与(yǔ)皇帝连(lián)称(chēng)。

　　唐(táng)朝降外(wài)的(de)皇(huáng)帝(dì)诏书均署“皇帝天可汗”。

　　拓(tuò)展资料：

　　天可汗（汉(hàn)语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可(kě)汗、登(dēng)利可汗、腾格里(lǐ)汗，可汗的(de)尊称之一。

　　是初唐(táng)时期中国皇帝在东(dōng)、西突厥羡燃和葱岭以西外(wài)交上的一种称号(hào)。

　　其(qí)地位在游牧民族当中(zhōng)比隋宽派老慎升文帝的圣人可汗(hàn)还高，“天”（Tengri，腾格里(lǐ)）在突厥语里具(jù)有(yǒu)很高尚、有权力的含(hán)义，其(qí)后(hòu)吐火罗(luó)叶护也称唐太宗为“天可汗”，在安史之乱后唐肃宗也(yě)被回(huí)纥人(rén)称为(wèi)“天可汗(hàn)”。

　　参考资(zī)料：

　　【1】 朱振宏《唐(táng)代“皇帝·天可汗”释义》，《汉学研究》第(dì)21卷第(dì)1期，2003年

　　天(tiān)可汗是(shì)什么意(yì)思指的(de)是谁，天可(kě)汗正确读音是(shì)天可汗，汉(hàn)语词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太(tài)宗的尊称的(de)。

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天可汗是什么(me)意思指的是(shì)谁，天可汗正确(què)读音

　　天可(kě)汗，汉(hàn)语词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太(tài)宗(zōng)的尊(zūn)称(chēng)。

　　我国(guó)古代西(xī)北各族君长称可汗，为对太(tài)宗表(biǎo)示(shì)拥戴(dài)，故尊之(zhī)为(wèi)“天可(kě)汗”。

　　唐太宗，即李(lǐ)世民，唐朝的第二位皇帝(dì)，年号贞(zhēn)观。

　　李世民聪明果断善于(yú)用兵，为(wèi)唐朝(cháo)的统(tǒng)一(yī)立(lì)下(xià)赫赫(hè)战功(gōng)。

　　武德九年，发动(dòng)“玄武门之变”，被立为太子(zi)，登基(jī)后对内以文治(zhì)天下，开(kāi)创贞观之治；

　　对外开疆拓土，为(wèi)唐朝盛世奠定基础(chǔ)。

李世民(mín)统治(zhì)的(de)唐朝,被称为大唐盛世,为(wèi)什么有“天可汗”这个(gè)外号呢？

　　西域、北(běi)荒诸蕃君长，在长安尊唐太(tài)宗为(wèi)“天可汗”，意为“天下(xià)总皇帝”。

　　“天(tiān)可汗(hàn)”除了是(shì)一种对(duì)“唐朝皇帝”的荣衔(xián)，还是一种有实(shí)质意(yì)义的国际组(zǔ)织(zhī)体系，以(yǐ)维持当时(shí)各(gè)同盟国的集(jí)体安全。

　　在这天(tiān)可汗制度内(nèi)，各(gè)成员国均有(yǒu)独立主权，不(bù)得互相攻击(jī)，而作为盟主的唐帝国，则(zé)有一定(dìng)的权利和(hé)义(yì)务。

　　天可汗称号并(bìng)非单(dān)独称(chēng)呼，而是与皇(huáng)帝连称。

　　唐朝降(jiàng)外的皇帝诏书均署“皇帝天可汗(hàn)”。

　　拓(tuò)展资(zī)料：

　　天可汗（汉语(yǔ)拼音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥文：，拉丁(dīng)转写：Tengri Qaghan），又译(yì)为天至尊、登里可汗、登(dēng)利可汗、腾格里(lǐ)汗，可(kě)汗(hàn)的(de)尊称之一。

　　是初唐时期中国(guó)皇(huáng)帝在(zài)东、西(xī)突厥羡(xiàn)燃和葱(cōng)岭以(yǐ)西外(wài)交上的一种称(chēng)号。

　　其地位(wèi)在游牧民族当中比隋宽派(pài)老慎升文帝(dì)的圣人(rén)可(kě)汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语(yǔ)里(lǐ)具(jù)有很高尚、有权力(lì)的含义，其后吐(tǔ)火罗叶护也称唐太宗为(wèi)“天(tiān)可汗”，在安(ān)史之乱(luàn)后唐肃(sù)宗也被回纥人称为“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐(táng)代“皇(huáng)帝·天可汗”释义》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年(nián)

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