善哉善(shàn)哉是什么意思啊，阿(ā)弥陀佛(fú)善哉善哉善哉是什么意思(sī)是善(shàn)哉善哉的意思是“好(hǎo)啊”，是一个赞美之(zhī)词，有夸奖的意思，古人经常在他(tā)人说了某句有道理的句子时说这(zhè)个词，来表示他的赞同，后来在佛经翻译中借用(yòng)此词(cí)的。

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善哉善哉(zāi)是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是(shì)什么意思

　　僧人(rén)用善哉作表示惊叹的(de)口头(tóu)语(yǔ)，既可以表示赞许，又可以表示(shì)不满，甚(shèn)至用作(zuò)当做“罪(zuì)过(guò)”后(hòu)的赎罪。

　　善(shàn)哉(zāi)本是中(zhōng)国古代文言中(zhōng)的赞叹词，表示认同，后佛经翻译(yì)借用词(cí)汇翻入(rù)佛经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用(yòng)作表(biǎo)示惊叹的口头语(yǔ)，既可以表(biǎo)示赞许，又可(kě)以表示不满，甚至用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词(cí)，有夸(kuā)奖的意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古人经(jīng)常在他人说了某句有道理(lǐ)的句子时说(shuō)，来表示他的赞同

　　③本是(shì)中国古代文言(yán)中的赞叹词，表示认同。

　　后佛(fú)经翻译(yì)借(jiè)用词汇翻(fān)入佛(fú)经。

　　变为僧人常用(yòng)词。

　　④僧人用作(zuò)当做“罪过”后的(de)赎(shú)罪

　　扩(kuò)埋族(zú)展资(zī)料

　　“阿弥陀(tuó)佛(fú)，善(shàn)哉善哉”是(shì)一返敬句(jù)赞叹(tàn)的话：太(tài)好(hǎo)了，太好了！

　　由(yóu)于念佛法门自古以来深入人心(xīn)，绝大多(duō)数学佛四众(zhòng)在打招呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝福或怜悯对(duì)方等场合，都称念“阿弥陀佛(fú)”：一使(shǐ)对方闻佛号(hào)种善根，二(èr)回向西方(fāng)极乐世漏液慎界，三使善者增(zēng)善、福者增福；四使(shǐ)痛苦疾病(bìng)、业障减轻(qīng)消灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无量寿(shòu)、无量光、无(wú)边光、无碍光、无等(děng)光(guāng)……”大本(běn)无量寿经(jīng)粗列(liè)12个含义，实际含(hán)义(yì)无(wú)量。

　　这尊佛(fú)有(yǒu)大(dà)神力、大愿(yuàn)力(lì)，致心称念十声(shēng)“阿弥(mí)陀佛(fú)”，其佛则接引学(xué)人(rén)往(wǎng)生西方(fāng)极(jí)乐世界(jiè)。

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善哉(zāi)善哉是什么意思啊，阿弥(mí)陀佛善(shàn)哉善(shàn)哉善哉是什么意思

　　善哉善(shàn)哉的(de)意思是“好啊”，是(shì)一个赞美(měi)之词，有夸奖(jiǎn千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗g)的意思(sī)，古人经常在他人说(shuō)了某(mǒu)句有(yǒu)道(dào)理的句(jù)子(zi)时说这个词，来表示他(tā)的(de)赞同(tóng)，后来在佛经翻译中借(jiè)用(yòng)此(cǐ)词。

　　僧人用善哉作表示(shì)惊叹的口头(tóu)语，既可(kě)以(yǐ)表示赞(zàn)许，又可以表(biǎo)示(shì)不满，甚至用作当做(zuò)“罪过”后的(de)赎罪(zuì)。

　　善哉本是中(zhōng)国古(gǔ)代文(wén)言中的赞叹词，表示(shì)认(rèn)同，后(hòu)佛经翻译借用词汇(huì)翻入佛经。

善哉善哉(zāi)是什(shén)么意思

　　僧人用作表示惊叹的口(kǒu)头(tóu)语，既可(kě)以表示赞许(xǔ)，又可以表示不(bù)满(mǎn)，甚至(zhì)用(yòng)作(zuò)当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　详(xiáng)细解释(shì)：

　　①赞(zàn)美之词，有夸奖的意思。

　　即(jí)“好啊(a)”

　　②古(gǔ)人经常在他人说了某(mǒu)句有道理的句子时说，来表示他(tā)的(de)赞同(tóng)

　　③本是中国古(gǔ)代文(wén)言中的(de)赞叹词，表(biǎo)示认同。

　　后佛经翻译(yì)借用词汇翻入佛(fú)经。

　　变为僧人(rén)常用词。

　　④僧(sēng)人用作当做“罪过(guò)”后的赎罪

　　扩埋族展资料(liào)

　　“阿弥(mí)陀佛，善哉善哉(zāi)”是一(yī)返敬句赞(zàn)叹(tàn千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗)的话：太(tài)好了，太好了！

　　由于(yú)念(niàn)佛法门(mén)自古以来深入人心，绝大多数(shù)学佛四众在打招(zhāo)呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合(hé)，都称念“阿弥陀佛”：一(yī)使对方闻佛号种善根，二回向西方极(jí)乐世漏液慎界，三(sān)使(shǐ)善者增(zēng)善(shàn)、福者增福；四使痛(tòng)苦疾病、业障减(jiǎn)轻(qīng)消灭。

　　“阿(ā)弥(mí)陀”：是“无量寿、无量光、无边(biān)光、无碍光、无(wú)等(děng)光……”大本无量寿经粗列12个含义(yì)，实际(jì)含义无量。

　　这(zhè)尊佛有大神力、大愿(yuàn)力(lì)，致心称念十声“阿弥陀(tuó)佛(fú)”，其(qí)佛则(zé)接引(yǐn)学人往(wǎng)生西方极乐世界。

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