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无丝竹之乱耳的之是什么用法,无(wú)丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么词性
助词,用在主谓间(jiān),取消句(jù)子的独立性;“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为(wèi):没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。
出自(zì)刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。
全文短短八(bā)十(shí)一字(zì),作者(zhě)借赞(zàn)美(měi)陋室抒(shū)写自己志行高(gāo)洁,安贫乐(lè)道,不与世俗(sú)同(tóng)流合污(wū)的意趣。
《陋(lòu)室铭》词类活用(yòng)⒈名(míng):名词活(huó)用动词,出名(míng)。
例句:山不在高,有仙则名
⒉灵:形容词活用(yòng)为动(dòng)词,显出有灵气。
例句:水不在深,有(yǒu)龙则(zé)灵
⒊馨:名(míng)词活用为动(dòng)词(cí),有(yǒu)了芳馨(xīn)。
例句:斯(sī)是陋室,惟吾德馨
⒋乱:形容词的(de)使动用(yòng)法,使……受到扰(rǎo)乱。
例(lì)句:无丝竹之乱耳(ěr)
⒌劳(láo):形容词的使动用法(fǎ),使……感(gǎn)到劳累。
例句:无案牍之劳(láo)形
⒍上(shàng):方位名词作(zuò)动(dòng)词(cí),蔓上。
例句(jù):苔痕上阶绿
⒎绿:形(xíng)容词作动词,变绿。
例句:苔痕上阶绿(lǜ)
《陋室铭》古今异义⒈无案(àn)牍之劳形(形:身(shēn)体;
今(jīn)常用义为:样(yàng)子)
⒉惟(wéi)吾德馨(馨(xīn):品德(dé)高(gāo)尚;
今义为:芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;
今义(yì)为(wèi):鸿雁,书信.)
⒋无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器,这里指奏(zòu)乐乐器的声音(yīn);
今义为:丝(sī)绸和竹子)
5.可以调素琴(调:弹(dàn)奏;
今义为:调解)
之有(yǒu)什么意思文(wén)言文
1. 文言文中(zhōng),之有什么(me)意思
之
释义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲(yù)~南海。
”
②指示代(dài)词,相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺相(xiāng)如列传》:“均~二策,宁(níng)许以负秦(qín)曲。
”
③第三人(rén)称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论积贮疏》:“罩山游生~有时而(ér)用(yòng)~无度。
”《郑(zhèng)伯(bó)克(kè)段(duàn)于鄢》:“爱共叔(shū)段,欲立(lì)~。
”
④指代说(shuō)话(huà)者本人或听话者的(de)对方。
《捕蛇者说》:“君(jūn)将(jiāng)哀而(ér)生~乎?”
⑤第二人称代词,相当(dāng)于“你”、“您”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之将死(sǐ),故吊~。
”
⑥用在定语和中心词之间(jiān),表示修饰、领属的关系(xì),相当于(yú)“的”。
《邵(shào)公谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤(bàng)》:“防民(mín)~口,甚于防(fáng)川。
”
⑦用在主谓之(zhī)间(jiān),取消句(jù)子独立性,一般不必译(yì)出。
《师说》:“师道(dào)~不传也(yě)久矣。
”
⑧定语(yǔ)后(hòu)置(zhì)的标志。
《劝(quàn)学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。
”
⑨补语的标志(zhì)。
用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作“得(dé)”。
《捕蛇(shé)者说》:“未(wèi)若复(fù)吾(wú)赋(fù)不幸~甚也(yě)。
”
⑩用宾(bīn)语前(qián)置的标志(zhì)。
《师说》:“句(jù)读~不知(zhī)。
”
⑾用(yòng)在表(biǎo)示时间的副词后(hòu),补足音(yīn)节,没有(yǒu)实义(yì)。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。
”
⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语(yǔ)和(hé)它们的修饰语(yǔ)之间,表示对方位(wèi)、时间(jiān)、范围等的限(退位减法是什么意思请解释一下,20以内退位减法是什么意思xiàn)制(zhì)。
《教战守策(cè)》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵顿弊。
”
2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思
解析: 用(yòng)作(zuò)代词(cí),分几种情(qíng)况: (一)可以(yǐ)代人、代(dài)物、代事。
代人多是第三人(rén)称。
译为"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。
作宾语或兼语,不作主语。
例如: 作(zuò)《师说》以贻之。
(《师说》,代(dài)人,作宾语。
) 輮使(shǐ)之(zhī)然(rán)也。
(《劝学(xué)》,代物,作兼语(yǔ)。
) 人非生而知之者(zhě)。
(《师说》,代事(shì)理,作唯岁宾语。
) (二)指示代词,表近(jìn)指(zhǐ)。
可译为"这",通常作复指性定语。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺相如(rú)列传》) 2.用(yòng)作助词(cí),也分几种情况: (一)结构助词(cí),定语的标(biāo)志。
用在定语和中心语(yǔ)(名词)之间,可译"的",有的(de)可不译。
如: 若(ruò)能以吴、越(yuè)之众(zhòng)与中国抗衡(héng)。
(《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师(shī)说(shuō)》) (二)结构助词,补语的标志(zhì)。
用(yòng)在中心(xīn)语(yǔ)(动词、形(xíng)容词(cí))和补(bǔ)语之间,可译为"得"。
如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在(zài)也。
(《游褒禅山记》) (三(sān))结构(gòu)助词,宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。
用在被提(tí)前的宾语之后(hòu),动词谓(wèi)语(yǔ)或介词之(zhī)前(qián),译时应省去。
如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公(gōng)输》,即"宋有(yǒu)何罪(zuì)") (四)结构助词。
当主谓短语在句中作为(wèi)主(zhǔ)语、宾语(yǔ)或一个分句(jù)时,"之"用在主语和谓语之(zhī)间,起取(qǔ)消句子独立性的作用,可不译。
译时也可省(shěng)去(qù)。
如: 师道之(zhī)不传也久矣(yǐ)!欲人之(zhī)无惑(huò)也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫嚣乎东西。
(《捕(bǔ)蛇(shé)者说》) 孤之(zhī)有孔明,犹鱼(yú)之有(yǒu)水也。
(《隆中对(duì)》) (五)音节助词。
用在形容词、副(fù)词(cí)或某(mǒu)些动词的末尾(wěi),或用(yòng)在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作(zuò)用,无(wú)义,译时应省去(qù)。
如: 顷之,烟(yān)炎张(zhāng)天。
(《赤壁之战》) 毛先(xiān)生以三寸之舌,强于百万之师。
(《毛(máo)遂自荐》)
3. 在文言文(wén)中之有哪些意思(sī)
之
一、代词
1、人(rén)称代(dài)词,译(yì)作“他”、“她”、“他们”
①公与人乘,战于(yú)长勺。
(《曹刿论战》)
②陈胜佐之(zhī),并杀两尉。
(《陈涉世家》)
③孔文子何以谓之(zhī)“文”也?(《十则》)
④醒侯故使之问(wèn)之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示代词,指代(dài)事物,译作“它”、“它(tā)们”或直译事物名(míng)称。
①学而时之(zhī),不亦说乎?(《十则》)
②屠自后断其股,亦毙之(zhī)。
(《狼》)
③子曰:默而识之物销,学(xué)而(ér)不厌,诲人不倦(juàn)。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋(sòng)定伯捉鬼》)
⑤复(fù)投之,后狼止而前狼又(yòu)至。
(《狼(láng)》)
二、助词(cí):
1、结构(gòu)助词退位减法是什么意思请解释一下,20以内退位减法是什么意思,译作“的”
①君之病在肠胃(wèi),不治将益(yì)深。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以君之力,曾不能损魁父之丘。
(《愚(yú)公移山》)
③予尝求古仁人之心。
(《岳阳楼(lóu)记》)
④南面而(ér)制秦(qín),尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读(dú)孟(mèng)尝君传》)
⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运于渤海之(zhī)尾。
(《愚(yú)公移山》)
2、结(jié)构语气助词,放在主谓(wèi)之间,取消句子独(dú)立性。
①医之好治不病以为功。
(《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》)
②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽我之(zhī)死,有(yǒu)子(zi)存焉(yān)。
(《愚公移山》)
④日月之行(xíng),若出其中。
(《观沧海》)
⑤予独爱(ài)莲(lián)之出淤(yū)泥而(ér)不染。
(《爱莲说》)
3、语(yǔ)气助词,凑足音节。
①公(gōng)将鼓之。
(《曹刿论(lùn)战》)
②久(jiǔ)之(zhī),目(mù)似暝(míng),意(yì)暇甚。
(《狼》)
③怅恨(hèn)久之。
(《陈(chén)涉世家》)
④顷之,贼二十余骑四面集(jí),步(bù)行负弓矢从者百许人。
(《大(dà)铁(tiě)椎传》)
4、结构助词,提前宾语的标志。
①菊之爱,陶后鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何(hé)陋之有(yǒu)?(《陋(lòu)室铭》)
③宋(sòng)何(hé)罪之有?(《墨子(zi).公输》)
4. 文言(yán)文(wén)中(zhōng)之有(yǒu)几(jǐ)种意思(sī)
一、作助词用。
主要用法有四(sì)种类型: 1、结构(gòu)助(zhù)词(cí)。
相当于(yú)现代汉语(yǔ)“的”,放在定语(yǔ)和中心语(yǔ)之间,作定(dìng)语的标志。
其格式为:定语+之(zhī)+中心(xīn)语。
例如: ①故时(shí)有(yǒu)物外(wài)之趣。
(沈(shěn)复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。
②于厅事之东北(běi)角。
(林(lín)嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。
③水(shuǐ)陆草木(mù)之花。
(周敦颐《陋(lòu)室金铭》)——各种草木的(de)花。
④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳(yuè)阳楼记(jì)》)译:(他们)观(guān)赏(shǎng)自然景物后的感情(qíng) ⑤忘路(lù)之远近。
(陱(jū)渊明(míng)《桃花(huā)源(yuán)记》)译:忘记(jì)了路的(de)远近。
⑥明有奇巧(qiǎo)人……能(néng)以径寸之木。
(魏学(xué)伊《核(hé)舟记》)译:直径(jìng)一寸的木头。
⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有闻。
(陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》)译:对于(yú)菊花的(de)爱好。
2、用在主(zhǔ)谓之间(jiān),取消句子独(dú)立性,使(shǐ)原(yuán)来的主谓句成为句子成(chéng)分或(huò)复句的成分(fēn)。
不必译出。
其格式为(wèi):主(zhǔ)语(yǔ)+之+谓语。
例如: ①予独爱(ài)莲之出淤泥(ní)而不染(rǎn)。
(刘禹锡《爱(ài)莲说》)译:我(wǒ)唯独(dú)爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而不受到(dào)沾(zhān)染。
②无丝竹之乱耳,无(wú)案牍之劳形。
(刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:这里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。
③予(yǔ)谓菊,花之(zhī)隐逸者也。
(刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是(shì)的隐士(shì)。
④大道(dào)之行也。
(《大道之行(xíng)也》礼(lǐ)记(jì))译:当政治上最高理想实施的时候。
3、用在(zài)不及(jí)物动词、形容(róng)词或时间副(fù)词后起协调音节、舒(shū)缓语(yǔ)气(qì)作用。
不必(bì)译出(chū)。
例如: ①公将鼓之。
(左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公(gōng)将要击鼓进(jìn)攻了。
②久之,目似暝(míng),意暇甚。
(蒲松龄《狼》)译:时(shí)间长了, 4、宾(bīn)语前置标志(zhì)。
通常出现在疑问句中(zhōng),疑(yí)问代(dài)词(cí)作(zuò)宾语时,放在动词谓语前。
其格式为(wèi):宾语+之+谓语(yǔ)。
例如: ①孔子云(yún):“何(hé)陋之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简(jiǎn)陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助(zhù),把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动(dòng)词“有”后面提到动词前面。
这个“之”只是(shì)提宾标(biāo)志(zhì),无实在意义。
按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪(zuì)之(zhī)有?”即为“宋有何罪?”。
5、定语后置(zhì)标志。
为了强调定语(yǔ),常把(bǎ)定语(yǔ)放(fàng)在(zài)中心语的后(hòu)面。
例(lì)如: 马之千里者。
(韩愈《马说》)译:日行(xíng)千里(lǐ)的马,一顿有时吃完一石粮食。
二(èr)、作代词用: 1、人(rén)称代词(cí),相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们(men)”、“它”、“它们”。
例如: ①具答之。
(陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔人详尽地回答(dá)了他(tā)们。
之:代指桃花源人(rén)。
②亲戚(qī)畔之(孟子《得(dé)道多(duō)助(zhù),失道寡助(zhù)》)译:亲(qīn)戚背(bèi)叛(pàn)反(fǎn)对他。
之:代指道的君主(zhǔ)。
③彼竭(jié)我盈(yíng),故克之。
(左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》)译:所(suǒ)以(yǐ)战胜(shèng)了他们。
之:代指齐国军(jūn)队。
④又数刀毙之。
(蒲(pú)松龄《狼》)译:杀死了狼。
之:代(dài)指(zhǐ)狼(láng)。
⑤箬(ruò)篷覆之。
(魏学(xué)伊《核舟记(jì)》)译:用箬(ruò)篷(péng)叶做(zuò)成的(de)船(chuán)篷(péng)覆盖在上面(miàn)。
之:代(dài)指船舱。
⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石出”。
(魏学伊《核舟记》)译(yì):关(guān)上窗(chuāng)户。
之:它,代指(zhǐ)窗(chuāng)户。
2、指示(shì)代(dài)词,相(xiāng)当于现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那(nà)样”等(děng)。
例如: ① 渔为甚(shèn)异之。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔为非常惊异这件事。
之:代指桃花源的情景。
② 南阳刘(liú)子骥(jì),高尚士也(yě),闻之(zhī)。
(陱渊明《桃花源记》)译(yì):听说了这(zhè)件事。
之(zhī):代指桃花源事。
②曾不能损魁父(fù)之丘(列子《愚公移山》)译:还不(bù)能挖(wā)掉魁父这样(yàng)的小山。
三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄上(shàng)。
(《史记陈涉(shè)世家》)译:他停止耕(gēng)作,到田埂上休息。
②杜(dù)少府之任(rèn)蜀州 译:到蜀州上任。
③又间(jiān)令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。
(《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中。
5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意思
"之(zhī)"字在文言文中有到(dào)、去、的意思(sī),词性(xìng)不同意思不同。
"之"字在文言文(wén)中用法:
1、“之”作代词用
(1)执策而临(lín)之,曰:“天下无马。
”(《马(mǎ)说》)
(2)名之者谁(shuí)?山之僧智仙(xiān)也。
(《醉翁亭记》)
当(dāng)“之”用在动词的后面,“之”的(de)用法为代(dài)词。
可以代人、代物、代(dài)事。
代人多是第三人称,译为“他”(他们)。
作宾语或兼语,不(bù)作主语。
2、“之”作动词用
(1)吾欲之南海,何如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去的
(2)送(sòng)孟浩然之广陵(《送(sòng)孟浩然之广陵》)“之”是到(dào),去的
“之”用作动词也(yě)是(shì)有(yǒu)规律可循的。
动词“之”的后面一般(bān)会跟一个地点名词,前(qián)面有人名(míng)或人称代(dài)词(cí),整个句子合起来应为“某人去某地”的句(jù)式(shì)。
3、“之”作助词用
(1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。
见藐(miǎo)小之物必细(xì)察其纹(wén)理,故时有(yǒu)物外之趣(qù)。
(《童(tóng)趣》)
关(guān)关雎鸠,在河之洲。
(《关(guān)雎》)
结(jié)构助词,定语的标志。
当“之”后(hòu)面的一个词是名(míng)词(如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的(de)”解,有的(de)可不译(yì)。
(2)“之”用于主谓之间,不译。
徐公不(bù)若(ruò)君之美也。
(《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》)
子(zi)非(fēi)鱼,安(ān)知(zhī)鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子(zi)游于濠梁》)
结构助词。
当“之”用在一个名词或代词(cí)(主语)和一个动词或形容词(cí)(谓(wèi)语)之(zhī)间时,起取消(xiāo)句(jù)子独立性的作用,可不(bù)译(yì)。
(3)“之(zhī)”起调节音(yīn)节作(zuò)用,不译。
辍(chuò)耕之垄(lǒng)上,怅(chàng)恨(hèn)久之。
(《陈涉世家》)
音节助(zhù)词(cí)。
用(yòng)在形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾,或(huò)用在三个字之间(jiān),使之凑成(chéng)四(sì)个字,只起调整(zhěng)音节(jié)的作用,无(wú)义,译时(shí)应省去。
扩展资料:
"之"常见含义:
1、到,往。
【现(xiàn)代汉语解释(shì)】
2、第三人称代词,译为(wèi)“他(tā)”(他们)、“它”(它们(men))。
作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。
3、指(zhǐ)示代(dài)词,这。
4、活用为(wèi)第一(yī)人称(chēng),我。
5、可用于宾语前(qián)置句复代指宾语(yǔ),用于动词之后(hòu)。
6、结构(gòu)助词,相当于“的”。
7、结构助(zhù)词,宾语前置(zhì)的标志。
8、结构助(zhù)词(cí),用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓(wèi)语之(zhī)间,起取消句子(zi)独立性的作用(yòng)。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了