赶尸也有门派，不(bù)同门(mén)派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样。把内脏掏(tāo)空萱草用(yòng)竹(zhú)杆挑的是解放前(qián)已(yǐ)经(jīng)失(shī)传了赶尸方法(fǎ)之后(hòu)的事，没多久就开始火化也就没有这行了。古(gǔ)时赶尸方法是一种蛊术，科(kē)学的说法是寄(jì)生虫，一种寄生(shēng)在大(dà)脑(nǎo)中的寄生虫(chóng)，养(yǎng)蛊(gǔ)分门(mén)别派(pài)，各(gè)自有各自(zì)的方法(fǎ)，但(dàn)万变不离其宗，7、8天(tiān)之内尸体并没有完(wán)全死亡(wáng)，赶尸(shī)匠有(yǒu)办法用(yòng)药物给尸体防腐然后把蛊(gǔ)虫值(zhí)入脑(nǎo)中(zhōng)，蛊虫会产生一定(dìng)的电(diàn)流给特定(dìng)的神经(jīng)带(dài)动(dòng)还未完(wán)全死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸(shī)匠手里的铃(líng)的主(zhǔ)要(yào)作用是(shì)通过共振(zhèn)让蛊虫放电用的，人们听到(dào)了躲(duǒ)避并(bìng)不是(shì)最初的想法，因为也有听到了反而过来(lái)看(kàn)的。这种方(fāng)式(shì)和19世(shì)纪科学(xué)家给尸体通电来让尸体产生动作的(de)原(yuán)理是一(yī)样(yàng)的。

湘西赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘西才有？湘西赶(gǎn)尸最早的传说并不是蚩尤和(hé)黄帝(dì)的大战，而(ér)是在《山(shān)海经大荒西经》中就(jiù)有记载(zài)：有(yǒu)巫山(shān)者。有壑山者。有金(jīn)门(mén)之山，有(yǒu)人(rén)名曰黄(huáng)姖之尸(shī)。它泛指在外地客死他(tā)乡(xiāng)的人回家的方式，古代曾有鸟载人归(guī)的传说，在四川三(sān)星堆中发现的(de)一些法器，其实就是盛(shèng)放(fàng)尸(shī)体的东西(xī)。

在远古(gǔ)时代，人死之后往往会被制(zhì)成木乃伊，五脏掏空，尸(shī)体则是(shì)悬挂在一根(gēn)很长(zhǎng)的绳索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一定要在夜(yè)间运尸(shī)体，就是来(lái)掩饰尸体上(shàng)方黑(hēi)色器具。而一般(bān)赶尸(shī)的人(rén)都会背一个(gè)篓子，篓子里就是处(chù)理过的内脏。

在古代道路(lù)和现(xiàn)在完全不一样，那个(gè)时候(hòu)马(mǎ)车都很(hěn)少，而湘(xiāng)西赶尸通(tōng)过(guò)滑(huá)轮的(de)运动来实现目的，由(yóu)于混轮行(xíng)走(zǒu)时会(huì)发出一些很沉闷(mèn)的声音，因此赶尸人都会(huì)唱叫做咒语的东西(xī)，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传器具就是(shì)滑轮和(hé)铁针、已经相关(guān)固定(dìng)尸体的铁器。不过(guò)后来有人则简化(huà)了(le)程序，把死人处理后(hòu)用活人冒充。传说水浒传中段景住就擅(shàn)长此道。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

相信很多朋友(yǒu)对湘西赶尸这个事，更5k是多少钱 5k是什么意思多的来自影视剧里面，特别是恐怖港片(piàn)里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱，然(rán)后有(yǒu)一排的尸(shī)体(tǐ)跟着(zhe)。有(yǒu)时候想想就觉得(dé)莫名(míng)的恐(kǒng)怖。

5k是多少钱 5k是什么意思r>小时(shí)候，对于这个事(shì)情，我(wǒ)特(tè)地跑(pǎo)去问父母，到底有没有赶(gǎn)尸这个事，父亲(qīn)找(zhǎo)来书籍，跟(gēn)我讲，古人(rén)都有叶落归根、魂归故里的传统思想，一(yī)旦一(yī)个人(rén)客死(sǐ)异乡，那么不管(guǎn)隔的多远也要想办法把尸体送回(huí)家乡，因为古(gǔ)人认为，人是有三魂七魄的，一(yī)旦(dàn)在(zài)外面去世，若是不(bù)将尸体运回故乡，会使得(dé)魂魄没法(fǎ)回去，也没(méi)法去“阴间”报道，这样就会(huì)变成孤魂(hún)野鬼。

正(zhèng)是(shì)因为有(yǒu)这样(yàng)的传(chuán)统，再加上古代不(bù)像现在这(zhè)样交通发达。在古代(dài)，很多地方交通(tōng)闭塞，甚至很多地方之间还隔着高山峻岭，要(yào)是想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样(yàng)的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人的思想(xiǎng)里，这(zhè)样既能(néng)将尸(shī)体运回去(qù)，又能让死(sǐ)者魂归(guī)故(gù)里，这也是电(diàn)视剧里(lǐ)，赶尸(shī)的人，会一边摇铃铛，一边(biān)撒纸钱(qián)的原因。

所摇的铃(líng)铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的指引，魂(hún)魄(pò)就能一路跟着(zhe)回(huí)家。而(ér)撒纸钱(qián)，就是为了让(ràng)路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬(tái)贵手，放魂魄回(huí)家(jiā)，不要(yào)阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职业(yè)，更多的见于民间，但是(shì)在清朝，也曾(céng)有官方聘(pìn)用赶尸者，目的是帮助一些死刑犯(fàn)在死后能把尸体运(yùn)回家。毕竟很多(duō)死刑犯的(de)处(chù)决，不一定是(shì)在犯人的老(lǎo)家(jiā)，这样当(dāng)死刑犯去世(shì)之后，尸体(tǐ)就得(dé)运(yùn)回犯(fàn)人的老家(jiā)，要是专(zhuān)门(mén)派人去送，不(bù)仅费(fèi)人，还(hái)费钱(qián)。而且很多官差也不(bù)大乐意(yì)做(zuò)这种事，毕竟(jìng)这(zhè)个是很晦气(qì)的(de)事。

后(hòu)来官方就干(gàn)脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的(de)尸体回家(jiā)，通常赶尸人(rén)也是(shì)分(fēn)工(gōng)明确的，会有(yǒu)两(liǎng)人组成，一个人负责赶(gǎn)尸一个(gè)人负责(zé)引(yǐn)路，而(ér)且两个人在路上也(yě)互相有(yǒu)个照应。

赶尸(shī)的过程中(zhōng)，一般(bān)只能住在荒郊(jiāo)野外，是不能去有人居住的地方，有人意外(wài)在野外(wài)看(kàn)到(dào)了(le)赶尸人，这(zhè)也给赶尸人进(jìn)一步蒙上了(le)神秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是当(dāng)时清朝官(guān)方任用的赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸人，并不是一样的(de)，湘西赶尸人(rén)显(xiǎn)的更(gèng)神秘一些，在湘西(xī)流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三(sān)赶，就是那种被官方处决(jué)的、还有被战争波及、或者意(yì)外死亡的人，这三种(zhǒng)是可以赶的。

三不(bù)赶，就是指非(fēi)正常死亡的，比如得了离奇(qí)怪(guài)病、投河上吊(diào)、被雷(léi)劈(pī)死、被火烧死等等尸体不(bù)全的，不(bù)能赶。总的说，就是(shì)被迫死的可(kě)以赶，若是自杀和(hé)离奇死亡的不能赶。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

什(shén)么人能从事这个职业？
当然赶尸人这个职业(yè)，也不是什(shén)么人都能做的，赶(gǎn)尸人(rén)收徒弟，徒弟(dì)必须满足三个基(jī)本(běn)条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有(yǒu)人符合(hé)这个条件(jiàn)，又想去学习赶尸，那么就需要进一步筛(shāi)选，需要进行三(sān)项测试(shì)：

第一项(xiàng)测(cè)试：就是(shì)让一个人站(zhàn)太阳底下，盯着太阳(yáng)看，同时旋转，然后突然喊停，被测试(shì)者，5k是多少钱 5k是什么意思若是能正常分辨(biàn)东南(nán)西北(běi)，那么就过关(guān)。

第二项测(cè)试：就是让测试者挑一副(fù)重担，要是(shì)能挑起(qǐ)来，并送到指定(dìng)的地点(diǎn)，就表示测试者体力达标。

第(dì)三项测(cè)试：就是让测试者晚上去深山将赶尸人放的桐树(shù)叶从(cóng)坟堆中取回(huí)来(lái)，若是能取回(huí)来，表示测试者(zhě)胆量够了(le)。

凡是能经过(guò)这三个测试的人，才能(néng)拜入赶尸人学徒。

为(wèi)啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才有？
很多人可(kě)能会疑惑，克死异(yì)乡的并不(bù)只是在湘西那边才有，但是为啥在(zài)其他地方并没(méi)有听说(shuō)这种职(zhí)业呢(ne)？

其实，这个要说起来，还(hái)是(shì)跟湘(xiāng)西的地(dì)理(lǐ)环境(jìng)有关(guān)，在湘西(xī)有专门的(de)供(gōng)赶尸人休息(xī)的旅店(diàn)，但是在其他地方是没(méi)有这样的地方的。

第(dì)二，其他地方，一般是不允许外来的尸体进村的，而在湘西，大(dà)路都是绕村的，这(zhè)样赶尸(shī)人压(yā)根(gēn)就不用(yòng)进(jìn)村(cūn)。

第三，其(qí)他(tā)地方，人们不(bù)懂赶尸的(de)禁忌，一(yī)旦赶(gǎn)尸(shī)人(rén)过来，被冲撞了(le)了(le)，会影(yǐng)响到。

正是由于有(yǒu)这些因素，所以在其他(tā)地方，赶尸没法(fǎ)盛行起来。最后(hòu)，随着(zhe)交通越来(lái)越便利，赶尸这个(gè)职业，也慢慢的消失在(zài)了历史(shǐ)的(de)长河中，毕(bì)竟(jìng)现在也(yě)不(bù)需要这样去赶尸，再远都可以通(tōng)过交通工具来完成(chéng)。

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