赶尸是苗族蛊(gǔ)术的(de)一种，是(shì)楚巫文化(huà)的一部分。而这个苗族(zú)蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属于(yú)白巫术的。光听这个名字(zì)就可以让人(rén)胆战心惊(jīng)，这也是非常(cháng)让人忌惮的一个东西。我们在电视上经常看到一些类(lèi)似的电视(shì)剧和电影等恐怖情节(jié)，对湘西赶尸(shī)也是非常的害怕，事(shì)实(shí)上真的会有(yǒu)湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如果真的有的话(huà)，又(yòu)是什么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查(chá)阅资料得(dé)知，历(lì)史上确实有这样(yàng)的东西(xī)，所谓的(de)赶尸，并不是如电视剧里所(suǒ)说(shuō)的那(nà)样(yàng)。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸”而(ér)已，赶(gǎn)尸(shī)人将尸体分尸以后涂上一些特制的药水，而分(fēn)尸(shī)以(yǐ)后的尸体(tǐ)并不是自己动的(de)，而是由背尸人背在身上走动的(de)。很多人可能把背尸人误以为是死(sǐ)者了，其(qí)实这些背(bèi)尸人身上背着的才是尸(shī)体，这些背着尸(shī)体(tǐ)的人将自己的身体埋在一个大黑炮里边，头上(shàng)带一顶非常大(dà)的草帽子，从(cóng)很远的地方看，就相当于(yú)一具尸体，连面部轮廓(kuò)都(dōu)很难看清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶尸人(rén)又是(shì)谁呢？其实他们就(jiù)是一(yī)个术(shù)士，在背(bèi)尸人的前边(biān)扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们(men)引路。而为什么会惹得(dé)很多人害怕呢？因为赶尸人和(hé)背尸(shī)人两个故(gù)意营造出(chū)一个恐怖(bù)的(de)气氛(fēn)来，不想让其他生人接近。同时，这些人身(shēn)上都带着一(yī)些特制的东西，比如说头(tóu)目见等一系(xì)列(liè)辟邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真的会有吗(ma)

而这(zhè)样的湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这(zhè)还(hái)要从很久以前说(shuō)起，在(zài)古代，交通(tōng)运输肯(kěn)定是非(fēi)常(cháng)不(bù)方便的。有的时候(hòu)外出(chū)远门，在外边遇害，或者说是死(sǐ)亡了以(yǐ)后。很少会回(huí)到自己的故乡。所以很多人就想出了这样的(de)一个方法，在湘西(xī)就(jiù)有这样的一个方(fāng)式，那就是湘西赶尸(shī)。在很久以前的湘西，交通非常(cháng)的(de)闭塞，想要把死在(zài)异乡的尸体运回到(dào)故乡(xiāng)的(de)话(huà)，也是一件不容易的事情。而360行(xíng)，行行出状元。有的人也是(shì)利用这个事情谋得了一些财(cái)物，同(tóng)时(shí)也(yě)创造出了(le)这一类职(zhí)业。这些人(rén)利用(yòng)特殊(shū)的方式，将亲人的(de)遗体运回故乡安葬。这(zhè)个特殊的方式就(jiù)是(shì)我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西(xī)本地(dì)人对这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸也并(bìng)不(bù)是非常的忌讳，他们大多数称这些事情(qíng)为“走(zǒu)脚”或者(zhě)说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到底(dǐ)是怎(zěn)么(me)做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古(gǔ)代的(de)这些方式(shì)和电视剧里(lǐ)的有异曲同工之(zhī)妙，在(zài)联想到电视剧里(lǐ)的(de)那些(xiē)恐(kǒng)怖情节，不免让(ràng)人从(cóng)潜意识里(lǐ)对湘西赶(gǎn)尸这(zhè)件(jiàn)事情有(yǒu)一点(diǎn)畏怕(pà)。但(dàn)其实是并不可(kě)怕(pà)的(de)，只(zhǐ)是心理作(zuò)用(yòng)而已。

湘西赶尸也被(bèi)分为上中下(xià)三(sān)法(fǎ)，上(shàng)中下(xià)三法各有不同，且法(fǎ)术也分为高中低。上法是由当时最(zuì)厉(lì)害的道(dào)士做法，让死亡(wáng)的人自(zì)行走到目的(de)地(dì)，这也是湘西(xī)赶尸中最上乘的(de)法术了。而中(zhōng)法是将死(sǐ)者的尸体肢解，把(bǎ)头(tóu)颅和四(sì)肢用药物做防腐处理(lǐ)以后，有背(bèi)尸者背到目(mù)的地，然后前面有一(yī)个(gè)道士指引，身上带上(shàng)辟邪的(de)东(dōng)西，这也是一个最通用的一个(gè)法术，大多数(shù)人也都选(xuǎn)择(zé)去用(yòng)这个。而下(xià)法是(shì)由人背着尸体走路，对于这个方法也(yě)不做过多的解(jiě)释了，看完了上(shàng)法和中(zhōng)法以后(hòu)，相(xiāng)信你对下法也应(yīng)该有了大体了解了。

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当然在这里不得不谈一下(xià)让湘西赶尸(shī)最上(shàng)乘白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗的(de)法术是怎么让(ràng)尸体自己动(dòng)弹的？

这个是(shì)充满了神奇色(sè)彩的，谁也没有见过，都(dōu)只(zhǐ)是(shì)听说而已，但是在(zài)书上却(què)有(yǒu)详细的记载。在人(rén)死了以后，道士来了(le)以后，想要利(lì)用上乘的(de)法赶(gǎn)尸的话，就要对尸体(tǐ)进行一系(xì)列的操作。首先就是用自己的方法镇住(zhù)王者的三魂(hún)七魄，然后再(zài)用符压住死者(zhě)的(de)气魄(pò)不出鞘，在镇住死亡的人(rén)的三魂七(qī)魄(pò)以(yǐ)后，道士就会开始念(niàn)咒，然后(hòu)贴神(shén)符，然后再用特(tè)殊的方(fāng)法把尸体激(jī)活，具体的操作步骤也并不是非(fēi)常的清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书籍(jí)观看(kàn)，小编(biān)在这(zhè)里就(jiù)不一(yī)一(yī)做(zuò)解释了。反正最后道士(shì)用一系列的操作以后，尸体就(jiù)会跟(gēn)着老道士走(zǒu)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也有很(hěn)多的忌讳，就(jiù)比如(rú)说在(zài)赶尸的时(shí)候(hòu)，必须是(shì)昼伏(fú)夜出。如果在晚白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗上的(de)时(shí)候(hòu)碰到了活物，那么法术就(jiù)会(huì)被破坏，尸体(tǐ)就会倒下去，再也(yě)起不来了(le)。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个(gè)铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有起(qǐ)这个铃铛以后，人们听(tīng)到(dào)了这个铃铛的声(shēng)音，就会(huì)自觉的将家里(lǐ)的所有的家畜全都锁(suǒ)在家里(lǐ)，不让(ràng)出(chū)去。自己更是(shì)闭门不(bù)出，以免打破(pò)了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只是书上看到的(de)而已，谁也(yě)没有见过，我们仅仅只(zhǐ)是(shì)听说(shuō)过而已。我们要(yào)相(xiāng)信(xìn)科(kē)学。而至于这个湘西赶尸，很有可能(néng)只(zhǐ)是一(yī)个(gè)传说而(ér)已，各位就当个故事，看看(kàn)就行了，不要太在(zài)意，也不要太当真(zhēn)。

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