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胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么

胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆非(fēi)晚的意思是早(zǎo)年的时光(guāng)虽然已经逝去,珍惜将来的岁月,还为(wèi)时不晚(wǎn)的。关于东隅已逝桑榆(yú)非晚(wǎn)是什(shén)么意思(sī)以及东隅(yú)已逝桑榆非晚是什么意思感悟(wù),东隅已逝桑榆非晚(wǎn)爱情含(hán)义(yì),失(shī)之东隅收(shōu)之桑榆是什么(me)意思,东隅(yú)已逝(shì)桑榆非晚是什么意思什么(me)生肖,东隅已逝桑榆非晚是什么意思200字感悟等问题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的知识答案:

东隅已逝桑榆非(fēi)晚是什么意思

  是是早(zǎo)年的时(shí)光虽然已经(jīng)逝(shì)去(qù),珍惜将(jiāng)来的岁月(yuè),还为时不晚的。

  东隅:指日出处(chù),表(biǎo)示早年。

  桑榆:指日(rì)落处,表示晚年。

  出处:唐代(dài)文学家王勃的(de)《滕王阁序(xù)》。

  原文(节选(xuǎn)):胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么冯唐(táng)易老(lǎo),李广难封。

  屈贾谊于长沙,非(fēi)无圣(shèng)主;窜梁(liáng)鸿于(yú)海曲,岂乏明时(shí)?所赖君子见机,达人知命。

  老当益壮,宁(níng)移白(bái)首(shǒu)之心?穷且益坚,不坠青云之志(zhì)。

  酌贪泉而(ér)觉爽,处涸辙以犹欢。

  北海虽赊,扶摇可接;东(dōng)隅已逝,桑榆(yú)非(fēi)晚(wǎn)。

  译文(wén):冯唐(táng)容易老(lǎo),李广(guǎng)封侯(hóu)难。

  把(bǎ)贾谊贬到长沙(shā),并(bìng)不(bù)是没有(yǒu)贤明的君主:梁鸿到(dào)海(hǎi)边隐居,难道不是在政(zhèng)治昌明(míng)的(de)时代吗?不过(guò)是君子能够察觉事(shì)物的(de)先(xiān)兆,通达的人知道自己的命数罢了(le)。

  年纪大(dà)了应当更有(yǒu)壮志,哪能在(zài)白(bái)发苍苍(cāng)时改变(biàn)自己的心志?

  处(chù)境艰难反该(gāi)更加(jiā)坚强,不能(néng)放弃凌云(yún)之志。

  这样即使喝了(le)贪泉(quán)的水。

  仍然觉得心清无尘;处在干涸的车(chē)辙中,还能(néng)乐观开朗、北海虽然遥远,乘着旋(xuán)风还是(shì)可以到达(dá);过(guò)去的时光虽然已经消逝,珍惜将(jiāng)来的日(rì)子(zi)还不(bù)算晚(wǎn)。

创作(zuò)背景

  高宗时期,洪州都(dōu)督阎某(mǒu)重修此阁,并于(yú)公元675年(上元二年)的重九(jiǔ)日,在滕王阁上欢宴(yàn)群僚(liáo)和(hé)宾客(kè)。

  作者(zhě)前往交趾看望父(fù)亲时路过(guò)这里,也参加了盛会,即席赋诗,并(bìng)写了这(zhè)篇序。

赏(shǎng)析

  文(wén)章(zhāng)由洪州的(de)地势、人才(cái)写到宴会(huì);写滕王(wáng)阁的壮丽,眺望的(de)广远,扣紧秋日,景色鲜明(míng);再(zài)从宴会娱游写到人(rén)生(shēng)遇合,抒发身世之感;接着写作(zuò)者的遭遇并表白要自励志节,最后(hòu)以应命赋诗和自谦之辞作结。

  全(quán)文(wén)表露(lù)了作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。

  文章除少数虚(xū)词以外,通(tōng)篇对(duì)偶。

  句法(fǎ)以四字句、六(liù)字句为多,对得(dé)整齐;又(yòu)几乎(hū)是通(tōng)篇用典,用(yòng)得比较(jiào)自然而恰(qià)当,显得(dé)典雅而工巧。

  这篇序文(wén)用了大量典故来叙(xù)事抒情,有的是胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么(shì)历史故事(shì),有的是前(qián)人(rén)文句,而运用的手法又(yòu)有所(suǒ)不同,有的是明(míng)用,如冯唐易(yì)老(lǎo),李(lǐ)广难(nán)封。

  有的是暗用,如酌贪泉而觉爽,处(chù)涸(hé)辙以犹欢;有的是正用,如孟尝(cháng)高洁,空余报国之(zhī)情;有的(de)是反用,如阮籍猖狂,岂效(xiào)穷途(tú)之哭(kū)。

  典故的(de)运用,加(jiā)强(qiáng)了文章的表达效(xiào)果。

东(dōng)隅已逝(shì),桑(sāng)榆非晚什么意思

  东隅已逝,桑榆非晚:早年的(de)时(shí)光虽然已经逝(shì)去,珍惜将(jiāng)来的岁(suì)月,还为时不晚

  东隅已逝,桑榆非晚(wǎn)是(shì)唐代诗人王(wáng)勃(bó)的名(míng)作《滕王阁(gé)序(xù)》里的一句名(míng)言。

  公元675年,王勃(bó)去交趾探望自己(jǐ)的父亲王福畴,这篇骈文(wén)《滕王阁序》,就是王勃在路途江西南昌游(yóu)览,有感而发(fā)的。

  此时的王(wáng)勃(bó)心境(jìng)已经很平静了,对世态(tài)人情,官场之(zhī)事看得很(hěn)淡(dàn)了。

  当他看(kàn)到东方(fāng)的(de)太阳(yáng)升(shēng)起(qǐ),西方的落日的光泽,散落在桑(sāng)榆树端(duān)时(shí),心情格(gé)外(wài)激动,说(shuō)出了东隅(yú)已逝,桑榆非晚这(zhè)句话。

  人(rén)生思(sī)想(xiǎng):

  东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚思想境界的高度是珍惜,人(rén)生在世,要站在忘(wàng)记过(guò)去,展(zhǎn)望未来的人生高度。

  人(rén)活(huó)着,不是为了过去,而是要珍(zhēn)惜现在。

  在任何情况下,都要有桑榆非晚的心态,绝不能有悲观失(shī)望、妄自菲薄、意志消沉、自(zì)暴(bào)自(zì)弃的心理活动。

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