赶尸是苗族(zú)蛊术的一种，是楚(chǔ)巫文化的一部分。而(ér)这(zhè)个苗族蛊(gǔ)术又(yòu)分为(wèi)黑巫(wū)术和白(bái)巫术(shù)，而这个湘西(xī)赶(gǎn)尸恰恰(qià)就(jiù)是(shì)属于白巫(wū)术的。光(guāng)听(tīng)这(zhè)个名字就(jiù)可以让人胆战(zhàn)心(xīn)惊，这也是(shì)非常让人忌惮的(de)一个东(dōng)西。我们在电视(shì)上经(jīng)常看到一些类似的电(diàn)视剧和电影等恐怖(bù)情节，对湘西赶尸也是(shì)非常的害怕，事(shì)实上真的会有(yǒu)湘西赶尸这个东西吗？如(rú)果(guǒ)真的有的话(huà)，又是什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅资料得知，历史(shǐ)上(shàng)确实有这样的(de)东(dōng)西(xī)，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所说(shuō)的那样。“赶(gǎn)尸”就(jiù)相当于“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸体分尸以后涂(tú)上一些(xiē)特制的药水，而分尸以后(hòu)的尸体并(bìng)不是自己动的(de)，而是由背尸人背(bèi)在身上走动的。很多人可(kě)能把背(bèi)尸人误以为(wèi)是死者了(le)，其(qí)实这些(xiē)背尸人身(shēn)上背着的才是(shì)尸体，这些背着尸体(tǐ)的人将自己的身体埋在(zài)一个(gè)大黑炮里边，头上带一(yī)顶非常大的草帽子，从很远的地方看，就相当于一具(jù)尸体，连面部轮(lún)廓(kuò)都很难看清(qīng)。而至于(yú)湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢？其实他(tā)们就(jiù)是三沙市有多少人口2022，目前三沙市有多少人口一个术(shù)士，在背尸人的(de)前边扔(rēng)黄(huáng)纸，摇铃铛，给(gěi)他(tā)们(men)引路。而为什么会(huì)惹得很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两(liǎng)个故(gù)意营造出一个恐怖的(de)气氛来，不想让其他生(sh三沙市有多少人口2022，目前三沙市有多少人口ēng)人(rén)接近。同时(shí)，这些(xiē)人身上(shàng)都带(dài)着一些特(tè)制的(de)东西，比如(rú)说头目见等一(yī)系列辟邪的东西(xī)。

湘西赶尸真的会有吗

而这(zhè)样的湘西赶(gǎn)尸的方式又是做何而来呢？
这还要从很久以前说起，在(zài)古(gǔ)代(dài)，交通运(yùn)输肯(kěn)定是非常不方便的(de)。有(y三沙市有多少人口2022，目前三沙市有多少人口ǒu)的时候(hòu)外出远门，在外边遇害，或者说是死亡了以(yǐ)后。很少(shǎo)会回到自己的故乡。所以很多人就想(xiǎng)出了这样的(de)一个方法，在(zài)湘(xiāng)西就有这样的(de)一(yī)个方式，那就是湘西赶尸(shī)。在(zài)很久以前的湘(xiāng)西(xī)，交通(tōng)非常的闭(bì)塞，想(xiǎng)要(yào)把死(sǐ)在异乡的尸(shī)体运回到故乡的话(huà)，也是一件(jiàn)不容(róng)易的事情。而360行，行行出状(zhuàng)元。有(yǒu)的人也是利(lì)用(yòng)这(zhè)个事情谋得了一(yī)些财(cái)物，同时(shí)也创(chuàng)造出了这(zhè)一(yī)类职业(yè)。这些人利(lì)用特殊的方式，将(jiāng)亲人的遗(yí)体运(yùn)回(huí)故乡安(ān)葬。这个特殊(shū)的方式(shì)就是我们现(xiàn)在所说(shuō)的湘(xiāng)西(xī)赶尸。而在湘西本地人(rén)对这个(gè)湘西赶尸也并不是非常(cháng)的忌讳，他(tā)们大多数称这些(xiē)事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是什么原理

至于(yú)他们到(dào)底是怎么做的呢？仔细查阅(yuè)了一番资(zī)料(liào)以后，发(fā)现古代的(de)这些方式(shì)和电视剧(jù)里(lǐ)的有异(yì)曲同工之(zhī)妙，在(zài)联想到电视(shì)剧(jù)里的那些恐怖情节，不免让人从潜意(yì)识里对湘西赶尸这件事(shì)情有一点畏怕。但其实是(shì)并不可怕的，只是心理作(zuò)用而已。

湘西赶尸(shī)也被分(fēn)为(wèi)上中下三法，上(shàng)中下(xià)三(sān)法(fǎ)各(gè)有不同，且法术(shù)也分为高中低。上法(fǎ)是(shì)由当时最厉害的道士做法，让死亡(wáng)的人(rén)自(zì)行(xíng)走到目的地，这也(yě)是湘西赶尸中最上(shàng)乘的法术了。而中法(fǎ)是将死(sǐ)者的尸(shī)体肢解，把头(tóu)颅和四肢用药物做防腐处理(lǐ)以后(hòu)，有背尸者背到目的(de)地(dì)，然后前面有一个道士指引，身上(shàng)带(dài)上辟邪(xié)的东西(xī)，这也是一个最通用的(de)一个法术，大多数人(rén)也(yě)都(dōu)选择(zé)去用(yòng)这(zhè)个。而(ér)下法是由(yóu)人背着(zhe)尸体走路，对于这(zhè)个方法(fǎ)也不(bù)做过多(duō)的解释了，看(kàn)完了上法和(hé)中法以后(hòu)，相信你对(duì)下(xià)法也应该(gāi)有了(le)大体了解了。

湘西赶尸(shī)

当然在这里不得不谈(tán)一下(xià)让湘(xiāng)西赶尸最(zuì)上乘(chéng)的法术是怎(zěn)么(me)让尸体(tǐ)自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的(de)，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在书上却(què)有详细的(de)记(jì)载。在人死了(le)以后，道(dào)士来了以(yǐ)后，想要利(lì)用上乘的法赶尸的话，就(jiù)要对尸体进行一系列的操作。首先就是用(yòng)自己的(de)方法(fǎ)镇(zhèn)住王者的(de)三魂(hún)七魄(pò)，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道(dào)士就会开始念咒，然后(hòu)贴神符，然后再(zài)用特殊(shū)的(de)方法把(bǎ)尸体激(jī)活(huó)，具体的操作(zuò)步骤也并不是非常的(de)清楚(chǔ)，感兴趣的(de)人可以自(zì)行去(qù)查阅书籍观看，小编在(zài)这里就不一(yī)一做(zuò)解释了。反(fǎn)正最后(hòu)道士用一系列的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

听(tīng)说湘西(xī)赶尸也(yě)有很多(duō)的忌讳，就比如说在(zài)赶尸的时候，必须是昼伏(fú)夜出。如果在晚上(shàng)的时候碰到了活物，那(nà)么(me)法术就会被(bèi)破坏(huài)，尸体(tǐ)就会倒下去，再也起(qǐ)不来了(le)。所(suǒ)以在古代的时候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只(zhǐ)要有起这(zhè)个铃铛以后，人们(men)听(tīng)到了这(zhè)个铃铛的(de)声音，就会(huì)自觉的将(jiāng)家(jiā)里的所(suǒ)有(yǒu)的家畜全都锁在家里(lǐ)，不让出去。自己(jǐ)更(gèng)是闭门不出，以(yǐ)免打破(pò)了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当(dāng)然，这个仅仅只是(shì)书上看到的而(ér)已(yǐ)，谁(shuí)也(yě)没有(yǒu)见过，我们(men)仅(jǐn)仅只是听说过而(ér)已。我们要相信科学(xué)。而至(zhì)于(yú)这个湘西(xī)赶尸，很有可能只是一个传说(shuō)而已(yǐ)，各位就当(dāng)个(gè)故事，看看就行了，不要(yào)太(tài)在意，也不要太当真。

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