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钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市,钱塘指的是哪个城市的别称

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杞人忧天(tiān)文言文翻译(yì)及原文,列子杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天文(wén)言文(wén)翻译

  《杞(qǐ)人忧天》是一(yī)则(zé)寓言,出自《列(liè)子·天瑞篇》。

  小编整(zhěng)理了杞人忧天文言文(wén)翻译,来看一下!

杞(qǐ)人忧天文言文原文(wén)

  杞国有人忧天(tiān)地崩坠,身亡所寄,废寝(qǐn)食者。

  又有忧彼之所忧(yōu)者,因往(wǎng)晓之,曰:“天,积气耳,亡(wáng)处亡气。

  若(ruò)屈伸呼吸,终日在天(tiān)中行(xíng)止,奈何忧崩坠(zhuì)乎”

  其(qí)人曰:“天(tiān)果积气,日月(yuè)星宿,不当(dāng)坠耶”

  晓(xiǎo)之者曰:“日月星宿,亦积(jī)气(qì)中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。

  ”

  其人(rén)曰:“奈地坏何”

  晓之者曰:“地,积(jī)块耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若(ruò)躇步跐蹈,终日在地(dì)上行(xíng)止,奈何忧其(qí)坏”

  其人舍(shě)然大喜,晓(xiǎo)之者亦舍然大喜(xǐ)。

杞人忧(yōu)天翻(fān)译

  古代钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市,钱塘指的是哪个城市的别称杞(qǐ)国有(yǒu)个人担心天(tiān)会塌、地(dì)会陷,自己无(wú)处存身,便食不下咽,寝不安席(xí)。

  另外(wài)又(yòu)有个人为这(zhè)个杞国人的忧愁而忧愁,就去(qù)开(kāi)导他,说:“天不过是积(jī)聚的气体罢了(le),没有哪(nǎ)个地方没有空(kōng)气的。

  你一(yī)举一(yī)动,一呼一(yī)吸,整天都在天空里活动(dòng),怎么还担心(xīn)天会(huì)塌下来呢?”

  那人说:“天是(shì)气体,那日(rì)、月、星、辰不就会掉下(xià)来吗(ma)?”开(kāi)导他的人说:“日、月、星、辰(chén)也(yě)是空气(qì)中(zhōng)发光的东西,即使掉下来,也不会伤害(hài)什么(me)。

  ”

  那人(rén)又(yòu)说:“如果地陷下去怎么办?”

  开导他(tā)的人说:“地不过是堆(duī)积的(de)土块罢了(le),填满了四处,没有什么地方是(shì)没有土(tǔ)块(kuài)的,你行(xíng)走跳跃,整天都在地上活动,怎么还担心(xīn)地会陷下去呢?”

  (经过(guò)这个(gè)人一解释)那个杞国人才放下心来,很(hěn)高兴;

  开(kāi)导他的人也放了(le)心,很高兴。

杞人(rén)忧天(tiān)的故事

  公元前611年(nián),楚国(guó)遇(yù)上严重灾荒,饿死(sǐ)不少百姓,楚庄王在韬光养(yǎng)晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

  楚之四(sì)邻乘其危难(nán)群起攻楚。

  庸国国君(jūn)遂(suì)起兵东(dōng)进,并率(lǜ)领南蛮附庸各(gè)国的军队会聚到选(今枝江)大(dà)举伐楚,楚国危(wēi)在(zài)旦夕。

  楚庄王(wáng)火(huǒ)速(sù)派(pài)使(shǐ)者联合巴国、秦国从腹(fù)背攻打庸(yōng)国。

  公元(yuán)前(qián)611年,楚(chǔ)与秦、巴(bā)三(sān)国联军大举破庸,庸都方城四面楚歌,遂为三国所灭,楚(chǔ)王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮志。

  时间(jiān)来到(dào)了(le)唐(táng)代。

  陆象先是唐(táng)朝一个很有(yǒu)气量的人。

  当时太平公主专权(quán),宰相萧(xiāo)至(zhì)忠、岑义等大臣都投靠她,只有象(xiàng)先洁身自好,从不去(qù)巴结。

  先天(tiān)二(èr)年,太(tài)平公主事发被杀,萧至忠等被诛。

  受(shòu)这(zhè)件事牵连(lián)的(de)人很多,象先暗中化解,救了许多(duō)人(rén),那(nà)些人事(shì)后(hòu)都不(bù)知道。

  先(xiān)天三年,象先出任剑(jiàn)南道按(àn)察使,一(yī)个司马劝象先说:“希(xī)望(wàng)明(míng)公(gōng)采取(qǔ)些杖罚来树(shù)立(lì)威名。

  要(yào)不然,恐怕(pà)没人会听(tīng)我们的。

  ”象先说:“当(dāng)政的人讲理就可(kě)以(yǐ)了,何必(bì)要讲严刑呢这不(bù)是宽厚人的所为。

  ”

  六年,象先(xiān)出(chū)任蒲(pú)州刺史。

  吏民有(yǒu)罪了,大多开导教育一番(fān),就放了。

  录(lù)事对象先说(shuō):“明公(gōng)您(nín)不鞭打他们,哪里有威风!”象先说:“人(rén)情都差(chà)不(bù)多的,难(nán)道他们不明白(bái)我的话如果要用刑,我看应该(gāi)先从你开始。

  ”录(lù)事惭愧地退(tuì)了下去。

  象(xiàng)先常(cháng)常(cháng)说:“天下(xià)本来无(wú)事(shì),都是人自己(jǐ)给自己找麻烦,才将(jiāng)事情越弄越糟(庸人自扰)。

  如果在开始就能(néng)清(qīng)醒这一点(diǎn),事情就简(jiǎn)单多了。

  ”

杞(qǐ)人忧天原(yuán)文及翻译注释

  杞人忧天的(de)翻译及原文如下:

  译文:

  杞国有个人担心天地会(huì)崩(bēng)塌,自己没(méi)有可以生存的地方,于指(zhǐ)渗是睡不着吃不下(xià)。

  又有(yǒu)个(gè)人为这个(gè)杞国人的担心而(ér)担心,就去劝导(dǎo)他,说:“天不过是积聚的(de)气体罢(bà)了(le),没有(yǒu)哪(nǎ)个地方是没有空气的。

  你的举(jǔ)止呼吸,整天都在空气中进行,为什么还(hái)担(dān)心(xīn)天会(huì)塌下来(lái)呢?”

  那(nà)人说(shuō):“天(tiān)果(guǒ)真(zhēn)是(shì)积(jī)聚的气体,那么太阳、月亮(liàng)、星星就不(bù)会掉下(xià)来吗?”劝导他的(de)人(rén)说:“太阳、月亮(liàng)、星星也是空气(qì)中(zhōng)发光的气体(tǐ),即使掉下(xià)来,也(yě)不会伤害到谁。

  ”

  那人又(yòu)说:“如果地陷下(xià)去了(le)怎么办?”劝导他的人(rén)说:“地不过是堆积的土块罢(bà)了(le),它填满了四处,没(méi)有哪个地方(fāng)是没(méi)有孝逗山土块(kuài)的。

  你的行走,整天都在地上进行,为什么还担心(xīn)地会陷下去呢?”于是那(nà)个(gè)杞国(guó)人才放下心来很开心(xīn),劝导(dǎo)他(tā)的人(rén)也放(fàng)下心来很(hěn)开(kāi)心。

  原文:

  杞(qǐ)国有人忧天地崩坠,身(shēn)亡所寄,废寝(qǐn)食者。

  又(yòu)有忧彼(bǐ)之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳(ěr),亡处(chù)亡气巧中。

  若屈伸呼(hū)吸,终日在天中行止,奈钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市,钱塘指的是哪个城市的别称何忧崩坠乎?”其人曰:“天(tiān)果积(jī)气,日、月(yuè)、星宿,不当(dāng)坠耶?”

  晓之(zhī)者曰:“日(rì)、月、星宿(sù),亦积气中之(zhī)有光耀者,只(zhǐ)使坠,亦(yì)不能有所中伤。

  ”其人曰:“奈地坏(huài)何?”晓之者曰:“地(dì),积块耳,充塞(sāi)四虚,亡处亡块。

  若躇步跐蹈,终日(rì)在地上行止,奈何(hé)忧其坏(huài)?”其(qí)人舍然大喜,晓之(zhī)者(zhě)亦舍然大喜。

  详细介绍:

  《杞人忧天》是中国(guó)战国时期道家经典(diǎn)著作《列(liè)子》中(zhōng)记载的一则寓言。

  这则(zé)寓言通过杞人担忧天(tiān)地(dì)崩(bēng)坠的故事,嘲笑(xiào)了(le)那种整天(tiān)怀着毫(háo)无必(bì)要的担心和无穷无尽的忧愁,既自扰又扰人的庸(yōng)人,告(gào)诉人(rén)们不要(yào)毫无(wú)根据地忧虑和担心。

  全文(wén)寓(yù)意深刻(kè),形象(xiàng)鲜明(míng),言简意赅,逻辑严谨,文(wén)气贯通,一(yī)气呵成。

  这则寓言见于《列子·天瑞(ruì)篇(piān)》。

  列子为(wèi)了在文章中形象地说明其宇宙观与自(zì)然观,又从其(qí)宇宙观(guān)与自(zì)然(rán)观阐明其人(rén)生观而采(cǎi)用了这(zhè)则寓(yù)言。

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