推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译(yì)注音，推敲文言文原文及翻译注释是(shì)推敲用(yòng)来(lái)形容斟酌字句，反(fǎn)复琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲文言(yán)文原文(wén)及(jí)翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译注释(shì)

　　这一个词来(lái)自于(yú)诗(shī)人贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩愈的一(yī)个(gè)典故。

　　下面整理了原文及(jí)翻译，供大家参(cān)考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一日(rì)，于驴上得句云(yún)：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲(yù)做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车(chē)骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗(shī)道，留连累日，因与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科举(jǔ)考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他在(zài)驴(lǘ)背上想到了这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又(yòu)想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在(zài)驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做着(zhe)推和敲的动作。

　　看到的人感到很(hěn)惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临(lín)时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉(jué)，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的）第三节(jié)，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左右的(de)侍从(cóng)推搡到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答(dá)了他在酝酿的(de)诗句，用“推(tuī)”字(zì)还是用“敲(qiāo)”字没有确定，思想(xiǎng)离开了眼前的(de)事(shì)物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马(mǎ)思考了(le)好一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑着(zhe)驴马回家，一同谈论(lùn)作诗的方(fāng)法，互(hù)相(xiāng)舍(shě)不得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为了普(pǔ)通(tōng)人之(zhī)间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京(jīng)城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之(zhī)未定：用(yòng)心(xīn)琢磨，反复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出手做出(chū)推和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权(quán)：临时(shí)代理。

　　仪(yí)仗队(duì)：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务的分队，由(yóu)陆、海、空三军人员共同组成或由某一军(jūn)种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举京(jīng)师，一(yī)日于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘(jú)推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴前禅团(tuán)上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部(bù)权京兆，岛不觉(jué)冲至第三(sān)节(jié)。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　古文(wén)之家喜(xǐ)欢请(qǐng)关注我们(men)关(guān)注推敲对照翻译原文(wén)拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘(liú)公嘉话(huà)》云(yún)：《刘公嘉话》一书(shū)记载着(zhe)：岛初赴举京师，一(yī)日于驴上得(dé)句(jù)云：“贾岛初次(cì)到(dào)京城(chéng)长安参加科举(jǔ)考试，一天骑在驴背上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在(zài)池塘边的树(shù)枝上，僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推(tuī)”字，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上吟(yín)哦(ó)，时时(shí)引手作推敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后来又(yòu)想要用“敲(qiāo)”字，用(yòng)心(xīn)琢磨词句，一直未能(néng)确(què)定用哪个(gè)字(zì)更精美传神，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读(dú)，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈(yù)正路过此地，贾岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具(jù)对(duì)所得诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥(yōng)着(zhe)带到京兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解(jiě)释说出自(zì)己吟(yín)得的(de)诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾(jiǎ)岛说(shuō)道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还(hái)是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于(yú)是与(yǔ)贾岛并排骑(qí)马而行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很长时(shí)间二(èr)人(rén)不舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗人结(jié)为好友。

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推敲(qiāo)文(wén)言文原文及(jí)翻(fān)译(yì)注音(yīn)，推敲(qiāo)文(wén)言文原文(wén)及(jí)翻译注释

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一日，于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之(zhī)未(wèi)定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退(tuì)之(zhī)权京兆伊，车骑(qí)方出，岛(dǎo)不觉，行至第三(sān)节。

　　俄左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗(shī)道，留连累(lèi)日，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试(shì)，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想到(dào)了这(zhè)首(shǒu)诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又(yòu)想用(yòng)“敲”字，反复思(sī)考(kǎo)没有定下(xià)来，便(biàn)在驴(lǘ)背上(shàng)（继续(xù)）吟诵，伸(shēn)出手来做(zuò)着推和(hé)敲(qiāo)的(de)动(dòng)作。

　　看到的(de)人感到(dào)很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代理京(jīng)城的地(dì)方长官，他正带(dài)车马(mǎ)出巡，贾岛不知不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不(bù)停(tíng)地(dì)做（推敲）的(de)手势。

　　于(yú)是一(yī)会儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍从推搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛详细地(dì)回答了(le)他(tā)在(zài)酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还(hái)是(shì)用(yòng)“敲(qiāo)”字没有确定(dìng)，思(sī)想离开了(le)眼前的事物，不知道要(yào)回避(bì)。

　　韩愈停(tíng)下车马思(sī)考了好一(yī)会(huì)，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着驴马回(huí)家(jiā)，一同谈论作诗的(de)方法，互相(xiāng)舍不(bù)得(dé)离开，共游好几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为了普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆(láng)仙(xiān)，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举考试(shì)。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始(shǐ)。

　　炼(liàn)之未(wèi)定：用心琢磨(mó)，反复(fù)锤(chuí)炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸(shēn)出(chū)手做出推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中(zhōng)执(zhí)行礼仪任(rèn)务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成(chéng)或由某一军种人(rén)员(yuán)单独组成。酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围p>

推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未(wèi)定，遂(suì)于驴前禅(chán)团上吟(yín)哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节。

　　左右(yòu)拥至尹前(qián)，岛具对(duì)所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留(liú)连(lián)论诗(shī)，与(yǔ)为(wèi)布(bù)衣之交。

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　　”深(shēn)夜万簌(sù)寂(jì)静，鸟儿栖息在池(chí)塘边(biān)的树(shù)枝上，僧人晚归在月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲(yù)着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　开始想要用“推(tuī)”字(zì)，后来又想(xiǎng)要(yào)用“敲(qiāo)”字，用心琢磨(mó)词句，一直未(wèi)能确定(dìng)用哪个字更精美传神，于(yú)是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至(zhì)第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪(yí)卫队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得(dé)诗句云云。

　　随从人员(yuán)将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说(shuō)出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈(yù)停马伫立很(hěn)久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是(shì)用(yòng)‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与贾岛并排骑马而行(xíng)回(huí)到官(guān)府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍离开(kāi)，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾岛这(zhè)个(gè)平民诗人(rén)结为好友。

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