君子(zi)不立危墙(qiáng),不行陌路,不入深水(shuǐ)，君子(zi)不立危墙(qiáng)是(shì)什么意(yì)思？是“君子(zi)不立危墙之(zhī)下”意思是：君子要远离危险的地(dì)方的(de)。

　　关(guān)于君子(zi)不立(lì)危墙,不行(xíng)陌路,不入深水，君子不立危墙(qiáng)是什么意思(sī)？以及君子不立危(wēi)墙,不行陌路,不入(rù)深水，君子(zi)不(bù)立(lì)危墙啥意思(sī)，君(jūn)子不(bù)立危墙是什(shén)么意思？，君子(zi)不立危墙谁说的(de)，等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识(shí)：

君子不立危墙,不行陌路,不(bù)入深水，君子不立危墙是(shì)什么意思？

　　“君子不(bù)立危墙之下”意思是：君(jūn)子要远(yuǎn)离(lí)危险的地方。

　　出自《孟子(zi)·尽心》：“莫(mò)非命也，顺受其(qí)正，是故知(zhī)命者不立乎岩墙之下。

　　尽其道而死者，正命也(yě)；

　　桎梏死者(zhě)，非正命也。

　　”“君子不立于危墙之(zhī)下”讲(jiǎng)的是做人的道理和方法。

　　这包括两(liǎng)方(fāng)面：一是防患于未(wèi)然，预(yù)先(xiān)觉察潜在的危险，并采取防(fáng)范措施；

　　二是一旦发现自己处于危险(xiǎn)境地，要(yào)及时离开。

　　孔子的弟子子路(lù)要(yào)去卫国做大司马，可是卫(wèi)国国君无力，太子肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西无德，国内权利交错。

　　孔(kǒng)子不赞成子路去，就说：“危邦不入，乱(luàn)邦(bāng)不居(jū)，天下有道则入(rù)，无道则隐。

　　邦有道，贫(pín)且贱焉，耻也(yě)。

　　邦无道(dào)，富且(qiě)贵焉，耻也。

　　”子路说他有信心治理好卫(wèi)国。

　　孔子便说：“防祸(huò)于先而不致(zhì)于后(hòu)伤(shāng)情。

　　知而慎行，君子不立于危(wēi)墙之(zhī)下，焉(yān)可等(děng)闲视之。

　　”

"君(jūn)子不立危(wēi)墙”怎么解释？

　　君(jūn)子不立于危墙(qiáng)之下”出自于孔子，讲(jiǎng)得(dé)是做人的道(dào)理和(hé)方(fāng)法

　　君子(zi)要远离危(wēi)险(xiǎn)的地方。

　　这包括两方面：一是(shì)防患于(yú)未然，预先觉察潜(qián)清肢(zhī)在答旦世的(de)危险(xiǎn)，并采取防范措(cuò)施；二是一旦发现自己处于危(wēi)险境迟悉地，要及(jí)时离开。

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