作家许地山简介(jiè)，许地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生的(de)。

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作家(jiā)许地山简介，许地(dì)山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州(zhōu)第(dì)二师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文(wén)学士学(xué)位后再入宗教学(xué)院，得(dé)神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入(rù)哥伦比(bǐ)亚大学，次年到(dào)英国牛津大学(xué)研习(xí)。

　　他对宗教(jiào)史(shǐ)有(yǒu)精(jīng)深(shēn)研(yán)究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学(xué)、民(mín)俗学，掌握梵(fàn)文、希(xī)腊文和(hé)中国(guó)古代的金文(wén)、甲(jiǎ)骨(gǔ)文，是(shì)著名(míng)学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔(bǐ)名(míng)落华(huá)生（古时“华”同(tóng)“花(huā)”，所以也叫落(luò)花生(shēng)），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾(wān)一(yī)个爱国(guó)志(zhì)士家(jiā)庭。

　　许(xǔ)地(dì)山(shān)是中国(guó)现(xiàn)代(dài)著名小(xiǎo)说家、散文(wén)家、“五四(sì)”时期新一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两(xīn)文(wén)学运动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教(jiào)方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学文学院，1926年毕(bì)业并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后(hòu)从事文学活动，后转入英国牛(niú)津大学曼(màn)斯(sī)菲尔学院(yuàn)研究宗教学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香(xiāng)港大学文(wén)学(xué)院(yuàn)主任(rèn)教授，遂举家迁往香港尘(chén)御。

　　在港期间曾(céng)兼任(rèn)香港中(zhōng)英文(wén)化协(xié)会主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山一生创(chuàng)作的(de)文学作品(pǐn)多(duō)以(yǐ)闽(mǐn)、台(tái)、粤(yuè)和东(dōng)南亚、印度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间(jiān)故(gù)事》等，与印度文学有(yǒu)关(guān)的文(wén)章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作(zuò)品内容：

　　1、《落(luò)华生(shēng)》散文(wén)是(shì)中国现代作家许(xǔ)地山的作品(pǐn)。

　　这(z一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两hè)是一篇叙事(shì)散(sàn)文，全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实地记录了作者小(xiǎo)时候的一次家(jiā)庭活(huó)晌兄裤动和所受到的(de)教(jiào)育。

　　散文描述了一家人收获花(huā)生的情景，通过(guò)谈论花(huā)生(shēng)的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉(fèng)献的(de)品格(gé)。

　　说明人要(yào)做有(yǒu)用(yòng)的人，不要(yào)做只讲体面(miàn)而(ér)对别人没有(yǒu)好(hǎo)处的人，表达了作(zuò)者不为(wèi)名利(lì)，只(zhǐ)求有益于社会的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录(lù)了许地山在逝(shì)世前一年于《大公报》连载的(de)13篇(piān)议论文章，涵(hán)盖宗(zōng)教(jiào)、文物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部分(fēn)主要论述儒、儒(rú)宴(yàn)简学、儒(rú)教之间(jiān)的(de)关系；医学和道教的(de)关(guān)系(xì)；宗教(jiào)对妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也有对香港考古工作(zuò)的(de)记(jì)述。

　　语(yǔ)文部(bù)分除(chú)《国粹与国(guó)学》这篇文(wén)章外(wài)，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹(cuì)与国学(xué)》则(zé)提(tí)出了作者对"国(guó)粹"的定义，并讨论了国学的价值和路向等问题(tí)。

　　参考资(zī)料来源：百度百(bǎi)科-许地山

　　作家许地山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地(dì)山，笔名落花生的。

　　关(guān)于(yú)作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许地山简介资料以及作家许地山简介，许(xǔ)地山(shān)简介20字(zì)，许地山简介资料，许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)10字，许地(dì)山(shān)简介及代表作(zuò)品(pǐn)等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

作家许地(dì)山简介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生(shēng)于(yú)台湾台南，甲午(wǔ)之(zhī)战(zhàn)后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中学饿毕业因(yīn)家境衰(shuāi)落，到漳州第二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京(jīng)大学，得(dé)文(wén)学(xué)士学(xué)位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研究，也下(xià)工夫钻研过印度(dù)哲学(xué)、人类(lèi)学、民俗学，掌握(wò)梵文(wén)、希腊文和中国古代的(de)金文、甲骨(gǔ)文，是著(zhù)名学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时(shí)“华”同(tóng)“花”，所(suǒ)以也(yě)叫落花生），籍(jí)贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士家(jiā)庭。

　　许地山(shān)是(shì)中(zhōng)国(guó)现代著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时期新(xīn)文学运动先驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大(dà)学文学院(yuàn)，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合主(zhǔ)办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前后从事文学活动，后转入(rù)英国牛津大学曼斯(sī)菲尔学院(yuàn)研究(jiū)宗教(jiào)学、印度哲(zhé)学(xué)、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学(xué)文学院(yuàn)主任教(jiào)授，遂举家(jiā)迁往香(xiāng)港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花(huā)生》等(děng)。

　　许地山一生创作的文(wén)学(xué)作品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度(dù)为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著(zhù)有《二十(shí)夜(yè)问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作(zuò)品内(nèi)容：

　　1、《落(luò)华(huá)生》散文是中国现(xiàn)代作家(jiā)许地山的作(zuò)品。

　　这是一(yī)篇叙事散(sàn)文，全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来(lái)写，真实地记录了作者小时候的一(yī)次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育。

　　散(sàn)文描(miáo)述了一家人收(shōu)获花(huā)生的(de)情景(jǐng)，通过谈论(lùn)花生的(de)好处，借物(wù)喻人(rén)，揭(jiē)示了(le)花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的(de)品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的(de)人(rén)，不要做只讲体面而对别人没有好处的人，表达了作者不为名利，只求(qiú)有益于社会的(de)人生理想和价值观。

　　2、本书收录(lù)了许(xǔ)地山在(zài)逝(shì)世(shì)前一年于《大公报》连载的(de)13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关系；医(yī)学和道教的关(guān)系；宗教(jiào)对(duì)妇(fù)女的态度等问(wèn)题。

　　文物(wù)部分既有对(duì)器(qì)物、制度等的考证，对礼俗(sú)的议论，也(yě)有(yǒu)对香港(gǎng)考古(gǔ)工作的(de)记述(shù)。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与(yǔ)国学(xué)》这(zhè)篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是(shì)汉(hàn)字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出(chū)了作者(zhě)对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国(guó)学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-许地山

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