克己慎独守(shǒu)心明(míng)防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正性(xìng) 什么意思出自哪里，心有(yǒu)山海(hǎi) 静而不争(zhēng)什么意思是克己慎独守(shǒu)心(xīn)明性(xìng)意思是尊(zūn)从自(zì)己内心(xīn)的良知，不混(hùn)浊、不盲从、此心光(guāng)明的。

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克己慎(shèn)独守心(xīn)明性(xìng) 什么(me)意思(sī)出自(zì)哪里，心有山(shān)海 静而不(bù)争什么意思

　　克(kè)己慎独守心(xīn)明性意思是尊从自己内心的良知，不混浊(zhuó)、不盲(máng)从(cóng)、此心光明。

　　克(kè)己：是(shì)指培养节制自己的能力(lì)。

　　慎独：是指在个人独处(chù)时也要严格要求自己(jǐ)，是对个人(rén)内心(xīn)深处比(bǐ)较隐(yǐn)蔽的思(sī)想意识进(jìn)行自律的(de)一(yī)种(zhǒng)修养方式，防止错误(wù)思想及私欲，邪念不生(shēng)，时时保持(chí)正(zhèng)念(niàn)，对自觉性(xìng)要(yào)求更高。

　　“慎”就是小心(xīn)谨(jǐn)慎(shèn)、随(suí)时戒备，“独”就是独处、独自(zì)行事。

　　意思是说严格控制自己的欲望，不靠别人监督，自觉控制自己(jǐ)的欲(yù)望。

　　“慎(shèn)独”：是一种修为境界。

　　怎么达到(dào)“慎独”这种境(jìng)界：树立远大(dà)理想和抱负(fù)，不(bù)断地提高自己的修养。

　　包含态度与(yǔ)方法、谨慎治学(xué)态(tài)度、推动“知行反”认识模(mó)式(shì)，以穷(qióng)理尽性地形成完整的系统知(zhī)识、慎(shèn)全独一。

克己(jǐ)慎独(dú)守心明性出自(zì)哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心(xīn)，明性。

　　以克人之心克己，以容己之心容人(rén)。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子(zi)慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自(zì)牧(mù)，含章可贞(zhēn)，大丈(zhàng)夫(fū)立(lì)于(yú)天地(dì)之间，当养天地浩然正气，行光明磊落之事，克己，慎独，守(shǒu)心，明性，以克人之心克己(jǐ)，以(yǐ)容己(jǐ)之(zhī)心容人。

　　意(yì)思是君子在独处时(shí)，即使别人看(kàn)不见、听不见，也要(yào)谨慎不苟，不做违反道德(dé)法律(lǜ)之(zhī)事，不负良知(zhī)，不欺(qī)内心，纳百川，严于(yú)律己。

　　对(duì)慎独(dú)的解读(dú)：

　　慎独表明的(de)是一种人(rén)生态度，表里如一；彰显的是一种人生境(jìng)界(jiè)，襟(jīn)怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗国历史上(shàng)涌(yǒng)现出许多秉持这(zhè)一野轿操守(shǒu)的君子：如东汉(hàn)杨震(zhèn)“天知、地(dì)知、你知、我知”慎独拒礼(lǐ)；三(sān)国时(shí)刘备(bèi)“勿以恶(è)小而为之，勿以(yǐ)善小(xiǎo)而(ér)不为”。

　　宋代袁采“处世当(dāng)无愧(kuì)于心”；元代许衡不食(shí)无主之梨，只因“梨虽无(wú)主，我心有主”；清代叶(yè)存仁“不畏人知(zhī)畏己知(zhī)”，凡此种种，无一不(bù)是慎独自律(lǜ)、追求道德完善的体现(xiàn)。

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