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  掩耳盗铃(líng)意(yì)思是(shì)偷铃(líng)铛怕别人听见而捂住自己的耳(ěr)朵。

  比喻自己(jǐ)欺(qī)骗(piàn)自己,明明(míng)掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

  出自《吕(lǚ)氏春(chūn)秋·自知》。

寓(yù)言故(gù)事掩耳盗(dào)铃

  春(chūn)秋时候,晋国(guó)世家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏(shì)家(jiā)里想偷点(diǎn)东西,看见院子里吊着一口大(dà)钟。

  钟是(shì)用(yòng)上等青铜铸成的,造型和图案都(dōu)很精美。

  小偷心里高兴极了,想把这口精美的大钟(zhōng)背回自己家去(qù)。

  可是钟又大(dà)又重,怎么也挪不动。

  他想来想去,只有一个办(bàn)法,那(nà)就是把钟敲碎,然后再分别搬回家。

  小偷找来一把大锤子,拼(pīn)命朝钟砸去(qù),咣(guāng)的一声(shēng)巨(jù)响,把他吓(xià)了(le)一(yī)大跳。

  小(xiǎo)偷着慌,心(xīn)想(xiǎng)这(zhè)下(xià)糟了,这钟声不(bù)就等(děng)于是告(gào)诉人们我正在(zài)这里(lǐ)偷钟吗?他心里一急,身子一下(xià)子扑到了钟上(shàng),张开双臂想捂住钟声(shēng),可钟声又怎(zěn)么(me)捂得(dé)住呢!钟声依然(rán)悠悠(yōu)地传向远方(fāng)。

  他越听越害怕,不由(yóu)自主地抽回(huí)双手,使劲捂住自(zì)已的耳朵。

  “咦(yí),钟声变小了,听(tīng)不(bù)见了!”小(xiǎo)偷高(gāo)兴(xīng)起来,“妙极了!把耳(ěr)朵捂(wǔ)住不就听不进钟声了吗!”他立刻找来(lái)两个布团,把(bǎ)耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一下(xià)一下,钟声响亮地传到(dào)很(hěn)远的(de)地方。

  人们听到(dào)钟声蜂(fēng)拥(yōng)而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃(líng)告诉我(wǒ)们(men)的道理

  钟(zhōng)的响声是客观存在的,不管你是否捂住耳(ěr)朵(duǒ),它都是要响的。

  凡(fán)是要客(kè)观存在的东西,它不(bù)会(huì)依人的主观(guān)意(yì)志而(ér)改(gǎi)变。

  有的人对自(zì)己(jǐ)不利,或不喜(xǐ)欢的(de)客观存在,采(cǎi)取不承认的态度,以(yǐ)为如(rú)此,它就不(bù)存在了,这和“掩(yǎn)耳(ěr)盗钟(zhōng)”一样,都(dōu)是极端的(de)主观唯(wéi)心主义——唯我论的(de)表现。

  如果对客(kè)观存(cún)在的现实不正视、不研究,采取闭目塞听的态度的话,最终便会(huì)自食苦果(guǒ)。

掩(yǎn)耳(ěr)盗铃的寓(yù)言(yán)故事及道理(lǐ)

   掩耳盗铃(líng)意思是(shì)偷铃铛怕(pà)别人(rén)听(tīng)见而捂住自己的(de)耳(ěr)朵。

  比喻(yù)自己(jǐ)欺骗自己(jǐ),明明掩盖不住的事情偏要(yào)想法(fǎ)子(zi)掩盖。

  出自《吕氏(shì)春秋·自(zì)知》。

  

寓言故事掩耳盗铃

   春秋时候,晋国世家(jiā蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句)赵氏灭(miè)掉(diào)了范氏。

  有人趁(chèn)机跑(pǎo)到范(fàn)氏(shì)家里想偷点东西,看见院子里(lǐ)吊着一口大钟。

  钟是用上等青铜铸成的,造型和图案都很精(jīng)美(měi)。

  小(xiǎo)偷(tōu)心里高兴极了,想把(bǎ)这口精美的大(dà)钟背(bèi)回自己家去(qù)。

  可是钟又(yòu)大又重,怎么也挪不动。

  他(tā)想来想(xiǎng)去,只有一(yī)个(gè)办法(fǎ),那就(jiù)是把钟敲碎(suì),然(rán)后(hòu)再分别搬回家(jiā)。

   小偷找来一把大(dà)锤子,拼(pīn)命朝(cháo)钟砸去,咣的一声巨(jù)响,把他(tā)吓(xià)了一大(dà)跳。

  小偷着慌,心想(xiǎng)这(zhè)下糟(zāo)了,这钟(zhōng)声(shēng)不(bù)就等(děng)于是告诉(sù)人们我正在这里偷钟吗?他心里一急,身子(zi)一(yī)下子扑到了(le)钟上(shàng),张开双臂想捂住(zhù)钟声,可钟声(shēng)又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

   他越听越害(hài)怕,不由自主地(dì)抽回蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句(huí)双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声(shēng)变(biàn)小了,听不见(jiàn)了(le)!”小偷高兴起来,“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住不就(jiù)听不进钟(zhōng)声了吗!”他立刻找来两个布团,把(bǎ)耳朵塞住,心想(xiǎng),这(zhè)下谁也听不见(jiàn)钟声了。

  于是就(jiù)放手(shǒu)砸起钟来,一下(xià)一下,钟声响亮地传到很远的地(dì)方。

  人们听到钟(zhōng)声(shēng)蜂拥而至把(bǎ)小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃告(gào)诉(sù)我们的(de)道理(lǐ)

   钟(zhōng)的响声是客观存在的,不管你是(shì)否捂住耳朵,它都是要(yào)响的。

  凡是(shì)要(yào)客观存在(zài)的东(dōng)西,它不会依人的主观意志而改(gǎi)变。

  有(yǒu)的人(rén)对自己不利,或不(bù)喜(xǐ)欢弯仔乱的客观存(cún)在(zài),采(cǎi)取不承认的态(tài)度,以为如此,它就不(bù)存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是极(jí)端的(de)主观(guān)唯埋档心主义——唯我论的表(biǎo)现。

  如戚册果对客观存(cún)在的现实不正视、不研究,采取闭目塞听的态(tài)度的话,最终便会(huì)自(zì)食苦果。

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