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本来无一物何处(chù)惹尘埃什(shén)么意思爱情，本来无一物(wù),何处惹(rě)尘(chén)埃什么意思类(lèi)似的(de)诗句(jù)

　　“本来(lái)无一物，何处惹(rě)尘(chén)埃”意思是本来就是四大(dà)皆空，到哪里染(rǎn)上尘埃。

　　这(zhè)句话形容了世上本(běn)来(lái)就(jiù)是空的，看世间万物(wù)无(wú)不是一(yī)个空字，心(xīn)本来就是空的话，就(jiù)无所谓抗拒外面的(de)诱惑，任(rèn)何事物从(cóng)心而过，不留痕(hén)迹。

　　出自唐(táng)代六祖慧能所作《菩(pú)提偈》。

　　全文： 菩提本无树，明镜亦非台。

　　佛性常清净，何(hé)处有(yǒu)尘埃(āi)！身(shēn)是菩提树，心为明镜(jìng)台。

　　明镜本(běn)清净，何处染(rǎn)尘埃！菩提本无树，明镜(jìng)亦非台(tái)。

　　本来无一物，何处惹(rě)尘埃(āi)！菩提只(zhǐ)向心觅(mì)，何(hé)劳向外求玄(xuán)？听说依此修行，西(xī)方只在目前！《菩提偈》是六祖慧能(néng)创作的诠释佛(fú)教教义的(de)诗偈，共(gòng)有四首(shǒu)，载于《坛经》。

　　其中(zhōng)前两(liǎng)首偈是针对神(shén)秀的《无相偈(jì)》所作的，旨(zhǐ)在说明(míng)“明镜”的清(qīng)净；

　　第三首偈(jì)表明顿悟之依据、解(jiě)脱之直道；

　　第(dì)四首着重(zhòng)讲修行(xín大使相当于什么级别的干部 大使的级别是部级吗g)方法。

本(běn)来无一(yī)物(wù)，何必惹尘埃.是什么意思？全解

　　意思是本来就没有什(shén)么(me)东西，为什么一定要(yào)自寻烦恼呢。

　　出(chū)自(zì)——佛教禅宗六祖惠(huì)能大师《菩提偈》。

　　原文：菩提本塌亮辩无树(shù)，明镜亦非台，本来(lái)无一(yī)物(wù)，何处惹尘埃。

　　译(yì)文：弟子(zi)就如同是菩(pú)提树(shù)，弟子的心灵就(jiù)像一座(zuò)明亮的(de)台(tái)镜。

　　要时时不断地将(jiāng)它掸(dǎn)拂擦(cā)试，不(bù)让(ràng)它(tā)被(bèi)尘垢污染障蔽了光(guāng)明的键御本性。

　　扩展资(zī)料：

　　背(bèi)景故(gù)事：

　　这个是禅宗六祖(zǔ)惠(huì)能大师当年刚大使相当于什么级别的干部 大使的级别是部级吗入(rù)佛门修行时(shí)，他(tā)的(de)师父出题让他们写一首偈(jì)语(yǔ)来阐述(shù)自己对佛法的(de)领悟，于是大师兄神秀(xiù)说：“身是菩提树，心(xīn)如(rú)明(míng)镜(jìng)台，时时勤拂拭，勿(wù)使(shǐ)惹尘埃。

　　”

　　慧能则对大师(shī)兄的观点提出了不同的感悟(wù)，他说：“菩提(tí)本无树，明镜亦非(fēi)台(tái)，本(běn)来无一物，何处惹尘埃。

　　”

　　从(cóng)佛(fú)法(fǎ)的修(xiū)为及境界(jiè)上来看，慧能的显(xiǎn)然要高得多，所(suǒ)以(yǐ)最终慧(huì)能得到了师父的衣(yī)钵传授，称为禅(chán)宗第六代法脉传承。

　　大师兄(xiōng)神秀的诗(shī)是这样理解的：“身(shēn)是菩提(tí)树，心如明镜台，时(shí)时勤(qín)拂拭，勿使(shǐ)惹尘埃(āi)”。

　　意思是：弟子就(jiù)如同是菩(pú)提树，（释迦牟尼佛当(dāng)年在菩提树下觉悟），弟子的(de)心灵就象一座(zuò)明亮的(de)台镜(jìng)，要时(shí)时不断地(dì)将它掸拂擦试，不让它(tā)被尘垢污(wū)染障(zhàng)蔽了光明(míng)的本性（十年树木(mù)百(bǎi)年树人(rén)就是出于此(cǐ)）。

　　而慧能则这(zhè)样来(lái)解释：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无(wú)一物，何处惹(rě)尘埃。

　　”意(yì)思是：菩提树不是(shì)菩(pú)提(tí)树(shù)，而是原本比喻智慧的，明亮的(de)镜(jìng)子本来(lái)就不是(shì)镜子，而是比喻清静的心的。

　　我们的心本(běn)来(lái)就是(shì)团缺清静的，那里会染上什么尘(chén)埃(āi)呢?

　　二者的差(chà)异在(zài)于，神秀要借助具体的(de)物体(tǐ)意象来表达自(zì)己感悟(wù)，而慧能(néng)则超越了(le)神秀的境(jìng)界，不需要比喻，直(zhí)接看到事(shì)物(wù)的(de)本质(zhì)了。

　　参考资料来源(yuán)：百度百(bǎi)科—菩提(tí)本(běn)无树(shù)

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