去国怀乡,忧谗(chán)畏讥是(shì)什么意思，忧(yōu)谗畏讥出(chū)自哪里是害怕(pà)诽谤，意思(sī)是恐怕人(rén)们会(huì)说(shuō)坏话、害怕批评的(de)。

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去国怀乡,忧谗(chán)畏(wèi)讥是(shì)什么(me)意(yì)思，忧谗畏讥出自(zì)哪里

　　诽谤(bàng)，名词作(zuò)动词，别人说别人坏话。

　　北宋时期·范仲淹的(de)《岳阳楼上》：“邓斯大厦，人们对这个国家(j家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译iā)怀旧，害怕诽谤，荒(huāng)芜延(yán)伸到眼睛所能及(jí)的地(dì)方。

　　那些感到极度(dù)悲(bēi)伤(shāng)的人也是悲伤(shāng)的。

　　”

　　原文

　　如(rú)果下雨，一(yī)个月(yuè)都没有，风呼啸着，清浑浪(làng)，太阳星隐瑶，隐山(shān)，商务旅行不好(hǎo)，完全失事的船，黄(huáng)昏，老(lǎo)虎的吼叫和猿猴的叫声。

　　邓(dèng)斯大(dà)厦(shà)，人们对这个国家怀旧(jiù)，害怕诽谤，荒(huāng)芜延伸到眼睛所能及(jí)的地方(fāng)。

　　那些(xiē)感到极度悲伤的人。

　　翻(fān)译

　　就像连绵不(bù)断的雨(yǔ)，好几个(gè)月(yuè)没(méi)放晴，寒风呼啸着，浑浊(zhuó)的波浪冲向天空；

　　太阳(yáng)和星(xīng)星掩盖了它们的(de)光辉，这座(zuò)山已经失去了(le)形(xíng)状，商人和乘(chéng)客(kè)不准通(tōng)行，桅杆掉(diào)了(le)，桨断了(le)，晚上很黑(hēi)，老虎在嚎叫，猿在(zài)哭，（在(zài)这(zhè)个(gè)时候）爬上大楼，会有一种离开首都的感觉、失踪的(de)家乡，恐怕人(rén)们会说(shuō)坏话、害怕(pà)批评，全(quán)神贯(guàn)注是抑郁的画面，感情到了极点和(hé)悲伤(shāng)的心(xīn)情。

　　⒈所有被(bèi)忽(hū)视的(de)任务(wù)都(dōu)在进行中（动词作名(míng)词，废弃的生意）

　　2.全(quán)世界都要(yào)担心（状语修(xiū)饰语，停(tíng)留……之前）

　　3.世界之(zhī)后(hòu)快乐（状(zhuàng)语修饰语，停留……之(zhī)后(hòu)）

　　⒋滕子京(jīng)被贬(biǎn)到巴陵县（封建王朝官吏(lì)的降职家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译(zhí)或(huò)远调）

　　⒌害怕诽谤(bàng)（名(míng)词作(zuò)动词，别人(rén)说别人坏话）

　　⒍唐代题诗（形容词作名词，智者）

　　⒎烟也(yě)不见了（形容词作动词，消散）

　　⒏北通武(wǔ)侠，南极洲潇湘（名(míng)词作状语使用灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或者(zhě)两者之(zhī)间(jiān)的区别（动词用作(zuò)名词，这是指心理(lǐ)活(huó)动）

去国怀乡,忧谗(chán)畏讥(jī)是什么意思(sī)

　　“去国怀乡，忧谗畏讥”意思是(shì)：离开国(guó)都、怀(huái)念家乡，担心人(rén)家说坏话、惧怕人家批评指(zhǐ)责。

　　该句棚(péng)做出(chū)自北(běi)宋文学(xué)家(jiā)范(fàn)仲淹所作的《岳(yuè)阳楼记》第三段，是(shì)北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日(rì)（1046年(nián)10月17日）应至(zhì)交(jiāo)好友岳州知州滕(téng)宗谅之请为重修(xiū)岳阳楼而创作(zuò)的一篇散文。

　　原文选段：

　　若夫淫雨霏(fēi)霏，连月(yuè)不开(kāi)，阴(yīn)风怒号，浊浪(làng)排(pái)空；日星隐(yǐn)耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮(mù)冥冥(míng)，虎啸猿啼(tí)。

　　登(dēng)斯楼也，则有去国怀乡(xiāng)，忧谗畏讥(jī)，满目萧然，感极而悲者矣。

　　译文：

　　像那阴雨(yǔ)连绵(mián)，接连几(jǐ)个(gè)月不(bù)放(fàng)晴，寒风怒吼，浑(hún)浊的浪冲向(xiàng)天空；太阳和星星隐(yǐn)藏起光(guāng)辉，山岳隐没了形体；商(shāng)人和旅(lǚ)客不能(néng)通行，船桅倒下，船桨折断。

　　傍(bàng)晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，登上这座楼啊，就会有一种(zhǒng)离开国(guó)都、怀念家(jiā)乡(xiāng)，担(dān)心(xīn)人家说坏话、惧怕(pà)人(rén)家批评烂(làn)启指责，满眼(yǎn)都是萧(xiāo)条的景(jǐng)象，感(gǎn)慨到(dào)了极点而悲(bēi)伤的心(xīn)情。

　　这篇文(wén)章(zhāng)通(tōng)过写岳(yuè)阳楼(lóu)的景色，以及(jí)阴(yīn)饥和如雨(yǔ)和晴朗时带给人(rén)的不同感受，揭示了“不(bù)以物喜，不以(yǐ)己悲”的古仁人之心(xīn)，也表(biǎo)达了自己“先天下(xià)之(zhī)忧而忧(yōu)，后(hòu)天下之(zhī)乐而(ér)乐”的爱国爱民情(qíng)怀。

　　文章超越了单纯(chún)写(xiě)山水楼观(guān)的狭境，将自然界的晦明(míng)变化(huà)、风雨阴晴和“迁客骚人(rén)”的“览物之(zhī)情(qíng)”结合起来写，从而将全(quán)文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大(dà)了文章(zhāng)的(de)境界。

　　全文记叙(xù)、写景、抒情、议论融为一体，动(dòng)静相(xiāng)生，明暗相衬，文词简约(yuē)，音(yīn)节和谐，用排偶章法作(zuò)景(jǐng)物(wù)对比，成为杂(zá)记中的创新。

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