转世灵童(tóng)这个词语(yǔ)不(bù)知道(dào)大(dà)家有没有听说过，这(zhè)是(shì)一种藏传(chuán)佛教的说法，对于(yú)不了(le)解的人来(lái)说，第(dì)一次听到转世灵(líng)童的时(shí)候会从字面上去理解这个词(cí)语的意思，质(zhì)疑转世灵(líng)童这样的(de)事情(qíng)到底有科学依据吗(ma)？或者又是(shì)从其(qí)他地方了解(jiě)相(xiāng)关(guān)消息，给(gěi)人如(rú)此严肃感觉的事(shì)情最(zuì)后(hòu)居(jū)然(rán)是用抓阄的(de)方(fāng)式(shì)来决(jué)定的(de)，未免有些太(tài)好笑(xiào)了吧，对(duì)于(yú)这(zhè)点我们下面(miàn)就(jiù)详(xiáng)细(xì)了(le)解了(le)解，最起(qǐ)码以后说起来(lái)这(zhè)种(zhǒng)事(shì)情的(de)时(shí)候(hòu)才不会显得很无知，转世(shì)灵(líng)童其实根本不是我们想象中(zhōng)的那种(zhǒng)投胎转世。

很多人一听说转世灵(líng)童(tóng)就觉得不科学，是(shì)骗人的东(dōng)西(xī)，但其实许多(duō)事情(qíng)存(cún)在即合理(lǐ)，况且转世灵童又436742开头是什么银行 归属地，436742开头是什么银行的卡不是大(dà)家想象中的投(tóu)胎转世会带着以前记忆的那种(zhǒng)，所谓的(de)转世灵童只是我国藏教的一种文化制度，这种制度是藏传佛教(jiào)特(tè)有的传承(chéng)方式(shì)，起源于公元12世纪西藏佛教噶玛噶(gá)举派该派(pài)黑帽系首领圆寂后门徒推举一幼(yòu)童(tóng)为(wèi)转世(shì)继承从那(nà)之后(hòu)就开始有了(le)活佛转世的办法，各教派先后效仿此方法。

在公元14、15世纪之交，藏传佛教(jiào)格(gé)鲁派(pài)创立，并逐渐形成了达赖喇嘛和(hé)班禅额尔德(dé)尼(ní)两大活(huó)佛系统(tǒng)。转世制(zhì)度则(zé)是在格鲁派创始人宗喀巴的(de)最小(xiǎo)弟(dì)子根敦朱巴圆寂(jì)后(hòu)，为了(le)防止内部分裂，于是(shì)采取了这种噶玛噶举(jǔ)派的(de)转世办法(fǎ)，由(yóu)高僧及根(gēn)敦朱(zhū)巴的亲属(shǔ)指定(dìng)一名男孩作为根(gēn)敦朱巴(bā)的转(zhuǎn)世，这种方法就形(xíng)成了赖(lài)喇嘛活(huó)佛(fú)转世(shì)系统，不过经过历史的(de)演(yǎn)变，后来的达(dá)赖喇嘛(ma)都必(bì)须经(jīng)中央政府册封才能得(dé)以确认。

寻(xún)找(zhǎo)转世灵童的方法有很多，大(dà)概分436742开头是什么银行 归属地，436742开头是什么银行的卡(fēn)为(wèi)非掣签方式和金瓶掣签方(fāng)式，前者(zhě)可以(yǐ)按照遗嘱、预言、神(shén)谕、征兆、奇(qí)观等方法(fǎ)寻找转世灵童，至于后者是(shì)从清朝乾隆时期开始(shǐ)出现的金瓶(píng)掣签方式，为了(le)避免徇(xùn)情指认，于是活(huó)佛转世的认定权(quán)开始掌(zhǎng)握在中央手中，由中央直接审批和(hé)册封，这种认定方(fāng)式还算正常，倒是之前(qián)的(de)非掣签方式实在(zài)是太随心所欲(yù)了，简直(zhí)是完全(quán)撞运(yùn)气抽(chōu)签(qiān)决定一样。

转世灵童(tóng)这种事情其(qí)实并没有(yǒu)科学依据，只不过是(shì)一种文化而已，大家可以不理解但也不能不尊重(zhòng)人(rén)家的文(wén)化，中国上下几(jǐ)千年，很(hěn)多(duō)文化都是(shì)现在的我们所不能完全理解的，不能理解就要(yào)学会体(tǐ)谅(liàng)，存(cún)在即(jí)合理，只要这种(zhǒng)制(zhì)度(dù)还没有被彻(chè)底取缔，那(nà)么就一定(dìng)有道理，当(dāng)然(rán)不管(guǎn)是转世灵童还是转世制度现(xiàn)在基(jī)本上都已(yǐ)经看不到了，大家生(shēng)活如此丰富(fù)多彩，谁还会去关心这种(zhǒng)问(wèn)题啊(a)。

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