君(jūn)子不立危(wēi)墙,不(bù)行陌路,不入(rù)深水，君子不立(lì)危墙(qiáng)是什么意思？是“君子不立危墙之下”意思是：君子要远(yuǎn)离危(wēi)险的(de)地方(fāng)的(de杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介)。

　　关于(yú)君子不立危墙(qiáng),不行陌路(lù),不入(rù)深(shēn)水，君子不立危墙(qiáng)是什(shén)么意(yì)思(sī)？以及君子不(bù)立(lì)危墙,不行陌(mò)路,不入深水，君子(zi)不立(lì)危墙啥(shá)意思，君(jūn)子不(bù)立危墙是什么意(yì)思？，君子不(bù)立危墙谁(shuí)说的，等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

君子不立危墙,不(bù)行陌路,不入(rù)深水，君子(zi)不(bù)立危墙是什么意思？

　　“君子不立危墙之(zhī)下”意(yì)思是：君子要远离危险的地方。

　　出自《孟(mèng)子·尽(jǐn)心》：“莫非(fēi)命也，顺受其正，是(s杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介hì)故知(zhī)命(mìng)者(zhě)不立乎岩墙之下(xià)。

　　尽(jǐn)其道而死者，正命也；

　　桎(zhì)梏死者，非正(zhèng)命(mìng)也。

　　”“君子不立于(yú)危(wēi)墙(qiáng)之下”讲的是做人(rén)的道理和方法(fǎ)。

　　这包括两方面(miàn)：一是防患于(yú)未然，预先觉察潜(qián)在(zài)的危(wēi)险(xiǎn)，并采取防(fáng)范措(cuò)施；

　　二是一(yī)旦发现自己处(chù)于危险境(jìng)地，要及(jí)时(shí)离开。

　　孔子的弟子(zi)子路要(yào)去卫国做大司马，可(kě)是卫(wèi)国国君(jūn)无力，太子无(wú)德(dé)，国内权利交错。

　　孔子不赞成子路去，就(jiù)说：“危(wēi)邦不入，乱(luàn)邦(bāng)不居，天(tiān)下有(yǒu)道则入，无道则隐。

　　邦有道，贫且(qiě)贱焉，耻也。

　　邦(bāng)无道，富且贵焉，耻(chǐ)也。

　　”子路(lù)说他有(yǒu)信心治(zhì)理好卫国(guó)。

　　孔子(zi)便(biàn)说：“防祸于先而不(bù)致于后伤情(qíng)。

　　知而慎行，君子不立于危墙之下，焉可等闲视之。

　　”

"君子不立危墙”怎么解释？

　　君子不立于危墙之(zhī)下”出自(zì)于(yú)孔子(zi)，讲得(dé)是做人的道(dào)理和方(fāng)法(fǎ)

　　君(jūn)子要远离危险(xiǎn)的地(dì)方。

　　这包括两方面：一是防(fáng)患于未然，预先觉察潜清肢在答旦世(shì)的危险(xiǎn)，并采取防范措(cuò)施；二是一旦发现自己处(chù)于危险境(jìng)迟悉地(dì)，要及时离(lí)开。

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