无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)词性是(shì)助词，用在主谓(wèi)间，取消句子的独(dú)立性；“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳(ěr)的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词(cí)性以(yǐ)及无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么意(yì)思？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词(cí)性，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳中的之，无丝竹之乱耳的(de)之怎么翻译等问题(tí)，小编将为你整理以下知(zhī)识：

无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么(me)用法(fǎ)，无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘(liú)禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文短短八十一(yī)字，作者借赞美(měi)陋室(shì)抒写(xiě)自己(jǐ)志行高洁(jié)，安(ān)贫乐道，不与世俗同流合污的意趣(qù)。

　　⒈名(míng)：名词活用动词，出(chū)名。

　　例句：山(shān)不(bù)在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形容词(cí)活(huó)用为动词(cí)，显(xiǎn)出(chū)有灵气。

　　例句(jù)：水不在深，有(yǒu)龙(lóng)则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词，有了芳(fāng)馨。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动用法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳累(lèi)。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词，变绿。

　　例(lì)句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常用义(yì)为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿(hóng)：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳（丝(sī)竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦(xián)乐(lè)器，这里指奏乐乐器(qì)的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调(diào)解）

之(zhī)有什(shén)么意思(sī)文言文

1. 文(wén)言文中,之有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释(shì)义(yì) zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮(zhù)疏》：“罩山游生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段(duàn)于鄢(yān)》：“爱共(gòng)叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人或听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代(dài)词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃(qiè)闵公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心词之间，表示修饰、领(lǐng)属的关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立(lì)性(xìng)，一般不(bù)必译(yì)出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不(bù)传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中心词（动词、形(xíng)容(róng)词）和补(bǔ)语之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》：“未(wèi)若复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表(biǎo)示时间的副(fù)词(cí)后，补足音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁(bì)之战(zhàn)》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和(hé)它(tā)们的修饰语之间，表示对方位(wèi)、时间、范(fàn)围(wéi)等的限制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么(me) 意思

　　 解析： 用作代词(cí)，分几种情(qíng)况： （一）可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作(zuò)《师说》以贻(yí)之。

　　（《师(shī)说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知(zhī)之(zhī)者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常作复指(zhǐ)性(xìng)定语(yǔ)。

　　如： 均(jūn)之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情(qíng)况： （一(yī)）结(jié)构助词(cí)，定(dìng)语的(de)标志。

　　用在定语和中心语(yǔ)（名(míng)词(cí)）之间，可(kě)译"的"，有(yǒu)的可(kě)不(bù)译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众(zhòng)与中(zhōng)国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词(cí)，补语的标志。

　　用在中心语（动词(cí)、形容(róng)词）和补语之(zhī)间(jiān)，可(kě)译为"得(dé)"。

　　如： 古人之观于天地、山(shān)川(chuān)、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求思之深(shēn)而无不在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前(qián)置的标(biāo)志。

　　用在被(bèi)提前的宾(bīn)语(yǔ)之后，动词(cí)谓语或介词之前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾(bīn)语(yǔ)或一个(gè)分句时，"之"用(yòng)在主语(yǔ)和谓语之(zhī)间(jiān)，起(qǐ)取消句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　译时也(yě)可省(shěng)去。

　　如： 师道之不传也久(jiǔ)矣(yǐ)！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏(lì)之(zhī)来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助(zhù)词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某(mǒu)些动词的(de)末尾，或用在(zài)三(sān)个字之间，使之凑(còu)成四(sì)个字，只起(qǐ)调整音(yīn)节的(de)作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先(xiān)生以(yǐ)三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言(yán)文中之有哪(nǎ)些(xiē)意(yì)思

　　 之

　　 一(yī)、代(dài)词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之(zhī)问(wèn)之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事物，译(yì)作“它”、“它(tā)们(men)”或直译事物名(míng)称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默(mò)而(ér)识(shí)之物销，学而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳(kuáng)之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而前(qián)狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的(de)”

　　 ①君(jūn)之病(bìng)在肠(cháng)胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾(céng)不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运于渤海(hǎi)之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语气助(zhù)词，放(fàng)在主谓(wèi)之间，取(qǔ)消句子独立性。

　　 ①医之好治不病(bìng)以为(wèi)功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所属(shǔ)，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出(chū)淤泥(ní)而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语(yǔ)气(qì)助词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑(qí)四面(miàn)集，步行(xíng)负弓矢从者百(bǎi)许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文(wén)言文中之有几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构(gòu)助(zhù)词。

　　相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“的”，放在定语和(hé)中心语(yǔ)之间，作定(dìng)语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 其格式(shì)为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物(wù)外(wài)之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译(yì)：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事(shì)之东北角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐(yí)《陋室金(jīn)铭》）——各(gè)种草木(mù)的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他(tā)们）观赏(shǎng)自(zì)然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：忘(wàng)记了(le)路(lù)的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》）译：直(zhí)径一寸的木(mù)头(tóu)。

　　 ⑦菊(jú)之(zhī)爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：对于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用在(zài)主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性，使原来的主(zhǔ)谓句成为句子成分或复(fù)句的成分。

　　 不(bù)必译出(chū)。

　　 其(qí)格式(shì)为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译(yì)：我唯独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而不受(shòu)到(dào)沾染(rǎn)。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译(yì)：这里(lǐ)没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：我认(rèn)为菊(jú)花是(shì)花(huā)是的隐士(shì)。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道(dào)之行也(yě)》礼记(jì)）译(yì)：当政治上最高理(lǐ)想实施的时候。

　　 3、用在不及物动(dòng)词、形(xíng)容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气(qì)作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄公将要击(jī)鼓进攻(gōng)了(le)。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间(jiān)长了(le)， 4、宾语(yǔ)前(qián)置标志。

　　 通常出现(xiàn)在疑问句(jù)中，疑问代词作(zuò)宾语时，放在动词谓语(yǔ)前(qián)。

　　 其(qí)格式为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有什(shén)么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾语(yǔ)“陋”“何罪(zuì)”从动(dòng)词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意(yì)义。

　　 按现(xiàn)代(dài)汉语的(de)说法，“何陋之有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何罪之有？”即为(wèi)“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为(wèi)了强调定语(yǔ)，常(cháng)把定语放在中心语的后(hòu)面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说(shuō)》）译：日(rì)行千里的马，一(yī)顿有时吃完一石粮食。

　　 二(èr)、作(zuò)代词用(yòng)： 1、人(rén)称代词，相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们(men)”、不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔(yú)人详尽地(dì)回答(dá)了(le)他(tā)们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子《得道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指道的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战》）译：所以战(zhàn)胜了他们。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又(yòu)数(shù)刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆(fù)之(zhī)。

　　 （魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》）译(yì)：用箬篷叶做成(chéng)的船篷(péng)覆盖(gài)在上(shàng)面。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：关(guān)上窗户(hù)。

　　 之(zhī)：它，代(dài)指窗(chuāng)户(hù)。

　　 2、指示(shì)代词(cí)，相当于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之(zhī)。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔为非常惊异(yì)这(zhè)件事。

　　 之：代指桃花源的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之丘（列子(zi)《愚公移山》）译：还(hái)不能挖掉魁父这(zhè)样的小(xiǎo)山。

　　 三(sān)、作(zuò)动词(cí)用，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记(jì)陈涉(shè)世家》）译：他停止(zhǐ)耕(gēng)作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译：到蜀(shǔ)州上任(rèn)。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪些意(yì)思

　　 "之"字在(zài)文言文中有到、去、的(de)意思，词性不同意(yì)思不(bù)同(tóng)。

　　 "之"字在文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之”用在动词的后面，“之”的用法为代(dài)词(cí)。

　　可以代人(rén)、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三(sān)人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如(rú)？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到(dào)，去的(de)

　　 “之(zhī)”用作动词也(yě)是有规(guī)律可循的(de)。

　　动词“之(zhī)”的(de)后(hòu)面一(yī)般会(huì)跟一个地点名词，前面有人名或人(rén)称代词，整个句子(zi)合起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助(zhù)词(cí)“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物(wù)必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结(jié)构助(zhù)词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词性短语(yǔ)（如(rú)“一毛”）时，“之(zhī)”作结构(gòu)助(zhù)词(cí)“的”解，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主(zhǔ)谓之间(jiān)，不译。

　　 徐(xú)公不若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与(yǔ)惠子(zi)游于(yú)濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语）和一(yī)个动(dòng)词或形容词（谓(wèi)语(yǔ)）之(zhī)间(jiān)时，起取消句子独立性的(de)作用，可不(bù)译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助(zhù)词。

　　用在形容词(cí)、副词或(huò)某些动(dòng)词(cí)的末尾(wěi)，或用在三个(gè)字(zì)之间，使之凑(còu)成四个(gè)字，只起调整(zhěng)音(yīn)节的作用(yòng)，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常(cháng)见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语(yǔ)解(jiě)释】

　　 2、第三人称代词(cí)，译为“他(tā)”（他们）、“它(tā)”（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代(dài)词(cí)，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间，起取消(xiāo)句子独立(lì)性的(de)作(zuò)用。

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