赶尸(shī)也有门派，不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样。把(bǎ)内脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑的是解(jiě)放前已经失传了赶尸(shī)方法(fǎ)之后(hòu)的事，没多久就开(kāi)始(shǐ)火化也就没有这(zhè)行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学(xué)的(de)说法是寄(jì)生虫，一种寄生(shēng)在(zài)大脑中的寄(jì)生虫，养蛊分(fēn)门别派，各自(zì)有各自的方法，但万变(biàn)不离其宗，7、8天(tiān)之内尸体并没有完全死(sǐ)亡，赶(gǎn)尸(shī)匠有办法用药(yào)物给尸体防腐(fǔ)然(rán)后(hòu)把蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊虫会(huì)产生一定的电流给特定的神经带动(dòng)还未完全死亡(wáng)的肌(jī)肉收缩就(jiù)产生了动(dòng)作。赶尸匠手(shǒu)里的(de)铃(líng)的主(zhǔ)要作用是通(tōng)过共振让蛊虫放电(diàn)用的，人们听到了躲避并不是最初的(de)想法(fǎ)，因为(wèi)也有听(tīng)到(dào)了(le)反而过来(lái)看的。这种方式(shì)和19世(shì)纪科学家给尸体通电来让尸(shī)体(tǐ)产生动(dòng)作(zuò)的原理(lǐ)是一(yī)样(yàng)的。

湘过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的(de)传说(shuō)并(bìng)不是蚩尤(yóu)和黄帝的大战，而(ér)是(shì)在(zài)《山海经大(dà)荒西经》中(zhōng)就有记(jì)载：有巫山者。有壑山者(zhě)。有金门之山，有人名曰黄姖之尸(shī)。它泛指在外地客死(sǐ)他乡的人回(huí)家的方式(shì)，古代(dài)曾有鸟载(zài)人归的传说，在四川三星堆中发现的一些法器，其(qí)实就是(shì)盛放尸体的东西。

在远古(gǔ)时代，人(rén)死之后往往会被(bèi)制成(chéng)木乃伊(yī)，五(wǔ)脏掏空(kōng)，尸体则是悬(xuán)挂在一根很长的绳索上，身(shēn)体各个(gè)部位通(tōng)过钢针(zhēn)缝合，脚下(xià)是一个铁质(zhì)的滑轮，顶端则用磁(cí)铁(tiě)。

湘西赶尸

为什么一定(dìng)要在夜(yè)间运尸体，就是来掩(yǎn)饰(shì)尸体上方黑色器具(jù)。而一般赶尸的人都会(huì)背一个(gè)篓子，篓(lǒu)子里就是处理过(guò)的内脏(zàng)。

在古代道路和(hé)现在完(wán)全不(bù)一样，那(nà)个时候马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮的运动来(lái)实(shí)现目的，由于混轮行走(zǒu)时会发出一些(xiē)很沉(chén)闷的声(shēng)音，因(yīn)此赶尸人都会唱叫做咒语的东西(xī)，借(jiè)以掩饰。赶尸人祖传器具就(jiù)是滑轮和铁针(zhēn)、已经相关固定尸体的(de)铁器。不过后来有(yǒu)人则简(jiǎn)化(huà)了(le)程序，把死人处(chù)理后用活(huó)人冒充。传说水浒传(chuán)中段景住就擅长(zhǎng)此(cǐ)道。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

相(xiāng)信很多朋(péng)友对湘西赶(gǎn)尸(shī)这个事，更多的来自影视(shì)剧里(lǐ)面，特别(bié)是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一(yī)个(gè)人摇(yáo)着铃铛(dāng)、撒着纸钱，然(rán)后(hòu)有一排的尸体跟(gēn)着。有时候想想就觉得(dé)莫名的(de)恐怖(bù)。


小时候，对于这个事情，我特地跑去问父母(mǔ)，到(dào)底有没有(yǒu)赶尸这(zhè)个事，父亲找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有叶落归根、魂归故里的(de)传(chuán)统(tǒng)思想，一旦一个(gè)人(rén)客死异乡，那么不管隔的多(duō)远也要想办法(fǎ)把尸体送回家乡，因(yīn)为古人认为，人是有三(sān)魂七(qī)魄的，一旦在外面去世，若是不将尸体运回(huí)故(gù)乡(xiāng)，会使(shǐ)得魂魄没法回去，也没法去(qù)“阴间”报道(dào)，这样就会变(biàn)成(chéng)孤(gū)魂(hún)野(yě)鬼。

正是因为有这样的(de)传统，再加上古代不像现在这(zhè)样交通发达。在古代，很多地方交(jiāo)通(tōng)闭(bì)塞，甚至很多地方之间还隔着高(gāo)山(shān)峻岭，要是想把尸体运送回去，会特(tè)别费(fèi)工夫，“赶尸(shī)”这样(yàng)的一个职业(yè)就出现了。

湘西赶尸

在古人(rén)的思想里，这样既能将尸(shī)体运(yùn)回去(qù)，又(yòu)能让死者魂(hún)归故里，这也是电视(shì)剧里，赶尸(shī)的人，会一边摇铃铛，一(yī)边撒纸钱(qián)的原(yuán)因。

所(suǒ)摇的(de)铃铛是为招魂(hún)铃，免得(dé)魂魄给走失了，有(yǒu)招魂铃(líng)的指(zhǐ)引，魂魄就能一路跟着回家。而(ér)撒纸(zhǐ)钱，就是为了让路过的孤魂野(yě)鬼(guǐ)，还有鬼(guǐ)差高(gāo)抬贵手，放(fàng)魂魄回家，不要阻拦。

对(duì)于赶(gǎn)尸这个职(zhí)业(yè)，更多的见于民间，但是(shì)在(zài)清朝，也曾有官方聘用赶(gǎn)尸者，目的是帮助一(yī)些死(sǐ)刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多(duō)死刑(xíng)犯的处决，不一定(dìng)是在犯人的老(lǎo)家，这样当死刑犯去世之后，尸(shī)体就(jiù)得(dé)运回犯(fàn)人的老家，要是专门派人(rén)去送，不(bù)仅费人，还费钱。而(ér)且很多(duō)官差也不大乐(lè)意(yì)做(zuò)这种事，毕竟这(zhè)个是很晦气的事。

后来官方就干脆了找(zhǎo)来了(le)赶尸人，让(ràng)他们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通(tōng)常赶尸人也是分工明确的，会有两人组成(chéng)，一个人负责赶(gǎn)尸一(yī)个人负责引路，而且两个人(rén)在路(lù)上也(yě)互(hù)相有(yǒu)个照应过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗(yīng)。

赶尸的过程(chéng)中，一般只能住在荒郊野外，是不能去(qù)有(yǒu)人居住的地方，有人意(yì)外(wài)在野外看到了赶(gǎn)尸人，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

但(dàn)是当时清朝(cháo)官方任用(yòng)的赶尸(shī)人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸人(rén)显的更神秘一些，在湘西流传(chuán)着赶尸人(rén)“三(sān)赶、三(sān)不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种(zhǒng)被官方处决的、还有被(bèi)战争波(bō)及(jí)、或者意(yì)外(wài)死亡的人，这(zhè)三种(zhǒng)是可以(yǐ)赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如得了离奇怪病、投河上(shàng)吊、被雷劈死、被火烧死等等尸(shī)体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死(sǐ)的可以(yǐ)赶，若是自(zì)杀(shā)和离奇死亡(wáng)的不能赶。

湘西赶尸

什(shén)么(me)人能从事这个(gè)职业？
当然赶(gǎn)尸人这个职(zhí)业(yè)，也不是什么人都能做(zuò)的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基(jī)本(běn)条件：胆大、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人(rén)符合这个条件，又想去学习(xí)赶尸，那么就需要进(jìn)一步筛(shāi)选，需要进(jìn)行三(sān)项测试：

第一项测试(shì)：就是让一个(gè)人站(zhàn)太阳底(dǐ)下，盯着太阳(yáng)看，同时旋(xuán)转，然后突然(rán)喊(hǎn)停(tíng)，被测(cè)试(shì)者，若是能正常分辨东南西北(běi)，那(nà)么就过关。

第二项(xiàng)测试(shì)：就是让测试(shì)者挑一副(fù)重担，要是能挑起来(lái)，并送到指定的地点(diǎn)，就表示测(cè)试者(zhě)体力达标。

第三项(xiàng)测试：就是让测(cè)试者晚上去深山将赶尸人放的桐树(shù)叶(yè)从坟堆中取回来，若是能取回来(lái)，表示测(cè)试者胆量够了。

凡是能经过这三(sān)个测试的人(rén)，才能拜入赶尸人(rén)学徒(tú)。

为啥只有湘西才有？
很多人(rén)可(kě)能会疑惑，克死异(yì)乡的并不只是(shì)在湘西那边(biān)才有，但是为啥在其他(tā)地(dì)方并(bìng)没有(yǒu)听说这种(zhǒng)职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘西的(de)地理环境有(yǒu)关，在湘西(xī)有专门(mén)的供赶(gǎn)尸人休息的旅店(diàn)，但是在其他地方是没有这样的地(dì)方的。

第二(èr)，其他地方，一般是不允(yǔn)许外来的尸体进(jìn)村(cūn)的，而在湘西，大路都是(shì)绕村(cūn)的，这样(yàng)赶尸人压根就不用进村。

第(dì)三，其他地方，人们(men)不懂赶(gǎn)尸(shī)的禁忌，一旦赶尸(shī)人(rén)过(guò)来，被(bèi)冲撞了了，会影响到。

正是(shì)由于(yú)有(yǒu)这些因(yīn)素，所以在其他地方，赶尸没法(fǎ)盛行起来。最后，随着交通越来越便利，赶尸(shī)这个职(zhí)业(yè)，也慢慢的消失在了历史的长河(hé)中，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再远都可以通过(guò)交(jiāo)通工具来完成。

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