京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表(biǎo)演(yǎn)行当的(de)主要类型之一(yī)，除净、丑(chǒu)以外(wài)的(de)男性(xìng)角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物(wù)的(de)年龄、身份(fèn)、性(xìng)格特征和(hé)表(biǎo)演特点，大致(zhì)分为老(lǎo)生、小生、外、末(mò)、武生和(hé)娃(wá)娃(wá)生(shēng)几类。

　　生除了红生(shēng)某(mǒu)些(xiē)勾脸的武生(shēng)之外,其(qí)他都是素脸,也就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年(nián)龄、性格、身(shēn)份(fèn)的女性的一类角色的总称(chēng)。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦(dàn)等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图(tú)的(de)花脸(liǎn)角色(sè)，看(kàn)来并不干净，故反其意为(wèi)净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架(jià)为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表(biǎo)演出(chū)活(huó)泼(pō)伶(líng)俐(lì)，善(shàn)演武功武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮(bàn)演中年以上男(nán)子，多数挂须(xū)。

　　又细(xì)分为老生、末(mò)、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末尼色(sè)”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实(shí)即(jí)“副末”，除担任(rèn)报台(tái)，介绍剧情梗概和剧目主题的开(kāi)场外，还在戏中扮演社(shè)会地位低下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元(yuán)南戏脚色制度发(fā)展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三(sān)个家门，约(yuē)在清(qīng)代中叶(yè)初(chū)步(bù)定(dìng)型。

京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又称(chēng)角色(sè)，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生(shēng)行分(fēn)为(wèi)须(xū)生(shēng)(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃(wá)娃(wá)生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要(yào)行(xíng)当(dāng)之一。

　　 须(xū)生(老(lǎo)生):即中(zhōng)年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(zi)(髯口)，因性格与身(shēn)份的不同，可分(fēn)为安工(gōng)老生(shēng)或称唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等(děng))，靠把老(lǎo)生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷(qióng)困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为(wèi)勾(gōu)红(hóng)脸(liǎn)的须生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤(yìn)等(děng)。

　　 小生:指(zhǐ)演(yǎn)剧中的翎子(zi)生(带雉(zhì)翎的(de)大(dà)将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏(xì)中的武打角色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的(de)称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角(jiǎo)色(sè)。

　　旦(dàn)角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻良(liáng)母型(xíng)角(jiǎo)色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫(shān)，以(yǐ)服装花艳为特色(sè)，以演皇(huáng)后、公主、贵(guì)夫人(rén)、女将、小贩(fàn)、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见(jiàn)长的女性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用本噪(zào)子演(yǎn)唱，多为中(zhōng)老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意(yì)为‘‘净”净行分(fēn)如下几种(zhǒng)角色:以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工(gōng)架(jià)为主的架子(zi)花脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉及武花(huā)脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花(huā)脸(liǎn)名武净，武二花脸言(yán)红净(jìng)，在表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多(duō)为中(zhōng)年以上(shàng)的男性。

　　实际末行专司(sī)引(yǐn)戏职能，如(rú)打头(tóu)出场(chǎng)者，反(fǎn)其义(yì)而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三(sān)花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人(rén)，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能(néng)说能(néng)跳，表(biǎo)演出活泼伶(lí10的负3次方等于多少 10的负3次方平方厘米等于多少平方米ng)俐，善(shàn)演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平(píng)剧，中国五大戏曲(qū)剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景(jǐng)布(bù)置(zhì)注重写意。

　　被(bèi)视为中(zhōng)国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起(qǐ)，原在(zài)南方演出(chū)的三庆(qìng)、四喜、春(chūn)台、和春， 四(sì)大徽(huī)班陆续(xù)进入北京，他(tā)们与来(lái)自(zì)湖北的汉调艺人合作，同时又接(jiē)受(shòu)了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目(mù)、曲调和表(biǎo)演方法(fǎ)，吸收了一些地方民(mín)间曲调(diào)，通过不断(duàn)的交流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫廷内开始快速(sù)发展，直至民国得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧(jù)走(zǒu)遍世界各地，成为介(jiè)绍、传播中(zhōng)国传(chuán)统艺术纯尘文化(huà)的重(zhòng)要(yào)媒介。

　　分布地(dì)以(yǐ)北京为中(zhōng)心，遍(biàn)及中国(guó)。

　　在2010年11月(yuè)16日，京(jīng)剧被列入“人类非物质文化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展(zhǎn)，不是某个人凭空臆造的产物，而(ér)是戏曲艺术家(jiā)们在长期(qī)艺术实(shí)践(jiàn)中，对生活现(xiàn)象的观(guān)察(chá)、体(tǐ)验(yàn)、综(zōng)合，以及对(duì)剧中岩塌角色(sè)的不断(duàn)分析(xī)、判断(duàn)，作出评价(jià)，才逐步形(xíng)成了(le)一整套完整的艺术手(shǒu)法(fǎ)。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统(tǒng)戏(xì)曲(qū)角(jiǎo)色行(xíng)当之一，是京(jīng)剧和某些地(dì)方戏中净的(de)别称(chēng)）所戴面具和参军戏副(fù)净的(de)涂面(miàn)逐渐演(yǎn)变而(ér)来。

　　中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰(zhuàn)文说：“中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为(wèi)汉(hàn)、唐的(de)代面，发(fā)展为宋、元的涂面(miàn)，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形(xíng)成之(zhī)后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地(dì)戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并(bìng)不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷(léi)公(gōng)，仍(réng)戴(dài)面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱式(shì)的由(yóu)简(jiǎn)至繁，可以(yǐ)看出中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺(yì)术一(yī)样，是和演员一起(qǐ)出(chū)现在(zài)舞台上的活的艺(yì)术(shù)。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上(shàng)，虽只有(yǒu)二(èr)百(bǎi)余(yú)年的历(lì)史，但与其他(tā)戏曲相比，它(tā)发展(zhǎn)快，流(liú)传广，深受(shòu)人(rén)民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊(shū)的(de)地位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意和夸张的艺术(shù)，常以蝙(biān)蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画(huà)面(miàn)部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是(shì)曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲(qū)直来反映年龄(líng)，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的(de)不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族(zú)特色的一(yī)种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某一种(zhǒng)类型的人物(wù)都(dōu)有一种大(dà)概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐(lè)都要按照乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱的来源(yuán)，一般的说法(fǎ)是来(lái)自假面具。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型(xíng)的人物为采用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈(liè)、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示(shì)凶狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦(wéi)；蓝色或(huò)绿色(sè)的脸谱表示(shì)一(yī)些粗豪暴(bào)躁的(de)人物，如窦尔(ěr)敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人，如曹(cáo)操、赵(zhào)高等。

　10的负3次方等于多少 10的负3次方平方厘米等于多少平方米　京剧(jù)脸谱(pǔ)的色画方(fāng)法(fǎ)，基本上分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的(de)作用，只是夸大(dà)剧中(zhōng)角色的五官部位和(hé)面部的纹(wén)理，用(yòng)夸张的手法表现(xiàn)剧中人的性格(gé)、心(xīn)理和生理上的特征，以此来为(wèi)整个戏剧的情节服务，可是发展(zhǎn)到(dào)后(hòu)来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深(shēn)，本身就逐(zhú)渐成(chéng)为一种具有民(mín)族特色的、以人的(de)面(miàn)部为表现手段的图(tú)案艺术了(le)。

　　参考资料：百度百科-京剧

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