第一次听说《烧(shāo)饼歌(gē)》的时候还(hái)以为这(zhè)是围绕烧饼写得一首歌呢，后来才(cái)知(zhī)道原来这是大名(míng)鼎鼎的明(míng)朝开(kāi)国元(yuán)勋刘伯温所(suǒ)做(zuò)出的预言，既(jì)然是预言(yán)我们肯定要来说一下刘(liú)伯温(wēn)都预测到了(le)什么(me)事(shì)情，预测(cè)的到底准(zhǔn)不(bù)准(zhǔn)确咯，首先我(wǒ)们要了解烧饼歌全文翻译带图详(xiáng)解，古代人说话文绉绉的(de)，如果不翻译成现(xiàn)在的白话文，大多(duō)数人别说确定刘伯温(wēn)预言是否准(zhǔn)确(què)了，连(lián)对方(fāng)说的(de)是什么(me)意思可能都还看不懂呢，刘伯温都(dōu)预测到了什么事情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼(bǐng)歌》出自元末明初的大文学(xué)家(jiā)，政(zhèng)治家，军事家刘伯温(wēn)，这位(wèi)可是(sh太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋ì)历史上(shàng)响当(dāng)当的大人物，他是明朝(cháo)的开国元(yuán)勋，除了精通兵法、数理之外还精通天文地(dì)理，而《烧(shāo)饼歌》是他在(zài)明太祖洪(hóng)武(wǔ)年(nián)间创作出来的。公元1368年某一日的(de)早(zǎo)上(shàng)，明太祖在内殿(diàn)里吃(chī)烧饼，咬(yǎo)了一口后听到(dào)内监报告刘(liú)伯温觐见(jiàn)，明太祖想要(yào)测试一下刘(liú)伯(bó)温(wēn)，于是便用碗把烧(shāo)饼(bǐng)盖(gài)住，召唤刘伯温觐见问(wèn)他(tā)碗(wǎn)下面盖(gài)的(de)是什(shén)么(me)。

刘伯温(wēn)

刘伯温一点都不怯场(chǎng)，他(tā)准确无误的说(shuō)出碗下面是明太(tài)祖咬了(le)一口的烧(shāo)饼(bǐng)，也正是这个(gè)开端让明太祖对刘伯(bó)温的能力非常信服，于是开始和他探讨更深层的话题。当时的明(míng)太祖或许对刘伯温的一些说法半信半疑，可是我们(men)这些现代人无一不感慨(kǎi)刘伯温的神机妙算，因为他(tā)在《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)预测(cè)到的很多事(shì)情竟然真的都(dōu)在历史(sh太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋ǐ)中实(shí)现了，弄得如今好多(duō)人(rén)都觉得刘伯温是不是(shì)穿越过去(qù)的。

刘伯(bó)温

在刘伯温(wēn)的《烧饼歌》中预言到了(le)明代的靖难(nán)之役、土木之(zhī)变、英宗复(fù)辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯(zhēn)自缢煤山(shān)、吴(wú)三桂出关降清等一系列重大事变(biàn)，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指(zhǐ)魏忠贤陷(xiàn)害忠良，使朝政大乱；“木下一头了，目上一刀(dāo)一(yī)戊丁”可以凑成“李自成”三字；“平安(ān)镇守好桂花”是吴三(sān)桂的“桂(guì)”字，这(zhè)些诗句仿佛就是刘伯温在指名道姓(xìng)的预(yù)测后世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还有一些(xiē)诗句涉及到皇帝(dì)的年号或诸侯(hóu)王的封号，如明成祖朱棣最(zuì)初(chū)封(fēng)为燕王，起兵(bīng)靖难(nán)，故有“燕子飞(fēi)来”之说，而“一院(yuàn)山河永乐平”大概是指成祖的(de)“永乐”年(nián)号，“祖宗山(shān)上贝衣行”可能是“崇祯”二(èr)字了。还有暗喻时(shí)间的结(jié)局“相(xiāng)传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指(zhǐ)崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕(pà)是说朱姓政(zhèng)权到顺治皇帝时最终完结。

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