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徙木立信的故事阐明晰什么(me)道理(lǐ)，徙木立信给告(gào)知了(le)咱们什么

　　“徙(xǐ)木立信(xìn)”说(shuō)的是商鞅在施(shī)行变法(fǎ)前(qián)为了获得人们的信赖(lài)，就在城门处说只需有(yǒu)人能将木(mù)杆搬到指定方位就(jiù)颁发五十金(jīn)，最终有人(rén)照办，商鞅就实现许诺的(de)故事。

　　“徙木立信”指(zhǐ)经过(guò)某种(zhǒng)手法(fǎ)树立典型(xíng)，而使大众服(fú)气的行为(wèi)。

　　出(chū)自《史记·卷六(liù)十八·商君列(liè)传》：孝公既用卫鞅(yāng)，鞅欲变法，恐全(quán)国议己(jǐ)。

　　令(lìng)既具，未(wèi)布，恐民(mín)之不信己，乃立三丈之木于国(guó)都市(shì)南门，募民有能(néng)徙(xǐ)置北门者予(yǔ)十金。

　　民怪(guài)之，莫(mò)敢徙。

　　复曰：“能徙者予五十金。

　　”有(yǒu)一人徙之，辄(zhé)予(yǔ)五(wǔ)十(shí)金，以明(míng)不(bù)欺(qī)。

　　卒(zú)指(zhǐ)令(lìng)。

徙(xǐ)木立信阐明什(shén)么道理

　　“徙木立(lì)信”说的是商鞅(yāng)在施行变法前为(wèi)了获得人们的信赖，就在城门处(chù)说只需有人能将木(mù)杆搬到(dào)指定(dìng)方(fāng)位就颁发五十(shí)金，最终有人照办，商鞅就实现许诺的(de)故事。

　　“徙木立信”指经过某种手法(fǎ)树立典型，而(ér)使(shǐ)大众(zhòng)服(fú)气的行为。

　　出自《史记(jì)·卷六(liù)十八·商君(jūn)列传》：孝(xiào)公既用卫(wèi)鞅，鞅欲变法(fǎ)，恐全国议己。

　　令既具，未布，恐民之(zhī)不信己(jǐ)，乃(nǎi)立三丈之木于国都市南门，募民(mín)有能(néng)徙置北(běi)门(mén)者予十金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能(néng)徙者予五十(shí)金。<酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围/p>

　　”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。

　　卒(zú)下毕缺令。

　　秦孝(xiào)公现已录用了卫鞅，卫鞅想要施行变(biàn)法图强方针，唯(wéi)恐全国人对自己发生非手举辩议。

　　法则现(xiàn)已齐(qí)备，但(dàn)没有发布，（卫鞅）恐怕(pà)大众(zhòng)不信赖(lài)，所以在(zài)国都(dōu)商(shāng)场(chǎng)南门立下一根三(sān)丈长的木杆，招募大(dà)众有可以搬到北门(mén)的(de)就赏(shǎng)给(gěi)十镒黄金。

　　大众对(duì)此(cǐ)感到惊(jīng)奇，没(méi)有人敢去(qù)搬木杆。

　　（卫鞅）就又宣告指(zhǐ)令说：“有可(kě)以搬曩昔(xī)的就(jiù)赏给(gěi)五十镒(yì)黄金。

　　”有(yǒu)一个人(rén)搬木杆到北门，当(dāng)即赏给他五十镒黄金(jīn)，以标明没有(yǒu)诈骗。

　　总算(suàn)公布（变法(fǎ)的）法则。

　　吾读史至商鞅(yāng)徙木立信一(yī)事，而叹吾国国(guó)民之愚也，而叹执政者之煞(shā)费苦心也，而叹数千年来民智之(zhī)不开、国几蹈于消亡之惨也。

　　谓(wèi)予(yǔ)不(bù)信，请(qǐng)罄其说。

　　法则者，代谋(móu)美好之具也(yě)。

　　法则而善，其(qí)美(měi)好吾民也(yě)必多(duō)，吾(wú)民方(fāng)恐其不(bù)布此法则(zé)，或布而恐其不生(shēng)效能，必竭全力以保证之，保持之，务使到(dào)达酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围完善之(zhī)意图而止。

　　政府国(guó)民相互倚系，安有(yǒu)不信之(zhī)理？法则而不善，则不唯无美好(hǎo)之可言，且有损(sǔn)害之足惧，吾民又必竭(jié)全力以阻挠此(cǐ)法则(zé)。

　　虽欲吾信，又安(ān)有信之之理？乃若商鞅之与秦(qín)民适成此份额之对立，抑又何哉？

　　商鞅之(zhī)法，良(liáng)法也。

　　今(jīn)试(shì)一披吾国四千余年之记载，而求其(qí)利国福民巨大之政(zhèng)治(zhì)家，商鞅不名列前茅乎(hū)？鞅当(dāng)孝(xiào)公之(zhī)世，华夏鼎沸，战事正殷，举国疲惫(bèi)，不堪言状。

　　所以而欲打败诸国，一(yī)致华(huá)夏，不綦难哉(zāi)？所以而变法之令出，其法惩奸宄以保公(gōng)民之权(quán)力，务耕织以增进国民(mín)之(zhī)富(fù)力，尚(shàng)军功(gōng)以(yǐ)树(shù)国威，孥贫怠以绝耗费(fèi)。

　　此诚(chéng)我(wǒ)国(guó)从来未有之(zhī)大方针(zhēn)，民何惮而不(bù)信？乃必(bì)徙木以(酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围yǐ)立信(xìn)者，吾所以知政者(zhě)之具费苦心(xīn)也(yě)，吾所以知吾国(guó)国民之愚(yú)也，吾所以知数千(qiān)年来民智漆黑(hēi)国几蹈于消亡之惨境有由(yóu)来(lái)也。

　　尽(jǐn)管(guǎn)，十分之原，百姓惧(jù)焉。

　　民是(shì)此民(mín)矣，法是彼(bǐ)法矣，吾又何怪焉？吾特恐此徙木立(lì)信一事，若令彼(bǐ)东西各答消文明(míng)国民闻(wén)之，当必捧(pěng)腹(fù)而笑，舌而(ér)讥(jī)矣。

　　呜乎！吾欲(yù)无(wú)言。

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