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　　起(qǐ)于垒(lěi)土还是起(qǐ)于(yú)累土的意思，起于累土还是垒(lěi)土拼音是“起于累土”的。

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起于垒土还是起(qǐ)于累土的(de)意思，起于累土还是垒土拼音(yīn)

　　是(shì)“起于累土(tǔ)”。

　　出自(zì)《老子》第六十四(sì)章。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：其安易持，其未兆(zhào)易谋；

　　其脆易泮，其微易(yì)散。

　　为之于未有，治(zhì)之于未乱。

　　合(hé)抱之木(mù)，生于(yú)毫末；

　　九层之(zhī)台，起(qǐ)于累土(tǔ)；

　　千里之(zhī)行，始(shǐ)于足下(xià)。

　　译文：局面安定时容易保持和维护，事变没(méi)有出现迹象时容(róng)易图谋；

　　事(shì)物(wù)脆弱(ruò)时容易消解；

　　事(shì)物(wù)细微时容易散(sàn)失；

　　做(zuò)事情要在它尚未发(fā)生以前就处理妥(tuǒ)当；

　　治理国(guó)政，要(yào)在祸乱没有产生以前就早做准备。

　　合抱的大树，生长于细小的萌芽；

　　九层的(de)高(gāo)台，筑(zhù)起于(yú)每一堆泥土；

　　千里的远行，是从(cóng)脚下第一步(bù)开始走出来的。

　　老子依据他对(duì)人生的(de)体验(yàn)和对万物的洞察(chá)，指出(chū)“民之从(cóng)事，常于几成而败之。

　　”许多人不能持之以恒(héng)，总是在事(shì)情快要成功的时候失败了。

　　出(chū)现这种情况的(de)原因是什(shén)么(me)？老子认(rèn)为，主要原因(yīn)在于将(jiāng)成之时(shí)，人们不够(gòu)谨慎，开始懈怠，没(méi)有保持事情初始(shǐ)时的(de)那种热情，缺(quē)乏韧(rèn)性(xìng)，如果能够做(zuò)到“慎(shèn)终如始(shǐ)，则无败事”。

　　老子(zi)认为，一个(gè)人(rén)应发挥智能或技能的最佳(jiā)状态，只有在心(xīn)理平静(jìng)的自(zì)然状态下才能(néng)做到。

　　总之，在(zài)最后关(guān)头要像开始(shǐ)的时(shí)候那样谨慎从事(shì)，就不会(huì)出现失败的事情了。