推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注音(yīn)，推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注(zhù)释是推敲用来形容斟(zhēn)酌字(zì)句(jù)，反(fǎn)复琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文(wén)言文原文(wén)及翻(fān)译注(zhù)释

　　这(zhè)一个(gè)词来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面整理(lǐ)了(le)原文及翻译，供大(dà)家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一日(rì)，于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权京兆伊(yī)，车骑方出(chū)，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗道，留连(lián)累(lèi)日(rì)，因(yīn)与岛为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首诗(shī)。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想(xiǎng)到了这(zhè)首(shǒu)诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字(zì)，又想用“敲”字，反复(fù)思考(kǎo)没有(yǒu)定(dìng)下来，便在驴背上(shàng)（继(jì)续(xù)）吟(yín)诵(sòng)，伸(shēn)出手(shǒu)来(lái)做着(zhe)推和(hé)敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代(dài)理京(jīng)城的地(dì)方(fāng)长官，他正带车马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不(bù)停地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩(hán)愈(yù)）左右的侍从(cóng)推搡到京(jīng)兆尹的面(miàn)前筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思(qián)。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了(le)他在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字还(hái)是用(yòng)“敲”字(zì)没(méi)有确定，思想离开了眼(yǎn)前的事物，不知道(dào)要回(huí)避。

　　韩愈停下车马思(sī)考了好一(yī)会，对贾(jiǎ)岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴马回家，一(yī)同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共游(yóu)好(hǎo)几天。

　　（韩愈(yù)）因(yīn)此跟贾岛成为了普通(tōng)人(rén)之(zhī)间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼之未(wèi)定：用筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思心琢磨，反复(fù)锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字(zì)退之(zhī)，唐代文(wén)学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行(xíng)礼仪(yí)任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由(yóu)某一军种人(rén)员单独组成。

推敲文言(yán)文(wén)原文及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一(yī)日于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”始欲(yù)着“慧(huì)橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前(qián)禅团上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三节(jié)。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得诗句(jù)云云。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

　　留连(lián)论(lùn)诗(shī)，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关(guān)注我们关注推敲对照翻译原文拼音版对(duì)照翻(fān)译推敲(qiāo)唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公(gōng)嘉话(huà)》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初(chū)次到(dào)京城长安参加(jiā)科举(jǔ)考试，一天骑在(zài)驴背上吟得诗(shī)句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在池塘边的树枝上(shàng)，僧人晚归在月光下(xià)敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手(shǒu)作(zuò)推敲(qiāo)之势(shì)。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来(lái)又想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一直未能确定用哪个字更(gèng)精美传(chuán)神，于是在(zài)驴背上(shàng)吟咏(yǒng)诵读，还不停(tíng)地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆(zhào)尹韩愈正(zhèng)路过此地(dì)，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三部分。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛(dǎo)一(yī)一解释说出自己吟得的诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫立很久(jiǔ)，对贾岛说道(dào)：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于(yú)是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排骑马而(ér)行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣(yī)之交。

　　很长时(shí)间(jiān)二(èr)人不舍离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为大官(guān)，韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结为好(hǎo)友。

　　推敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原文及翻译(yì)注音，推敲文言文原文及翻译(yì)注释(shì)是推敲用来形容斟酌(zhuó)字句，反复琢磨(mó)，反复思考的(de)。

　　关(guān)于推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注释以及推敲文言(yán)文(wén)原文及翻(fān)译注音，推敲文言文原文及翻译启(qǐ)示(shì)，推敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)释，推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注音(yīn)视(shì)频(pín)讲解，千字文(wén)全文翻译(yì)与详细解释等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识：

推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译(yì)注音，推敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)释

　　这一(yī)个(gè)词来(lái)自于诗(shī)人(rén)贾岛(dǎo)和(hé)韩愈的一(yī)个典故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻(fān)译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟(yín)哦，引手(shǒu)作推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩(hán)退之(zhī)权京兆(zhào)伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具(jù)对所得诗(shī)句。

　　韩(hán)立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累(lèi)日，因(yīn)与(yǔ)岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到(dào)了这首(shǒu)诗(shī)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考(kǎo)没(méi)有(yǒu)定(dìng)下(xià)来(lái)，便在(zài)驴背上（继(jì)续）吟诵，伸(shēn)出手来做着推和敲的动作。

　　看(kàn)到的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临(lín)时代理京城(chéng)的地方长官，他正带(dài)车(chē)马出(chū)巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队的）第三节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于(yú)是(shì)一会儿就被（韩(hán)愈）左右的侍(shì)从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地(dì)回答了他在酝酿的诗(shī)句，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定，思想离(lí)开了(le)眼前的事(shì)物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考(kǎo)了好一(yī)会，对(duì)贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的(de)方法，互(hù)相舍(shě)不得离开(kāi)，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为(wèi)了普(pǔ)通人之间的交往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙(xiān)，范阳人(rén)。

　　初：第(dì)一次，首(shǒu)次。

　　赴举(jǔ)：参加(jiā)科举考试(shì)。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨，反复(fù)锤(chuí)炼，决定不(bù)下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时(shí)。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出手做出推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代文学家(jiā)，为“唐(táng)宋八(bā)大(dà)家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或由某(mǒu)一军(jūn)种人(rén)员单(dān)独组成。

推敲文言(yán)文(wén)原文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘(jú)推”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅团上(shàng)吟(yín)哦，时时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布(bù)衣之交。

　　古文之家喜欢(huān)请(qǐng)关注我们关注(zhù)推敲对(duì)照翻译原文拼音版对(duì)照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话(huà)》一书(shū)记(jì)载着：岛初赴举京师，一(yī)日于(yú)驴上得句(jù)云：“贾岛初次到京城长安参加(jiā)科(kē)举考试(shì)，一天骑在驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟(niǎo)儿栖息在(zài)池塘边的树枝上，僧(sēng)人晚(wǎn)归在月光(guāng)下敲响寺院的门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

　　开(kāi)始想要用“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一(yī)直(zhí)未能确定用哪(nǎ)个字更(gèng)精美传神，于(筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思yú)是在驴背上吟(yín)咏诵读，还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉(jué)冲撞到仪卫队的(de)第(dì)三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得诗句云(yún)云。

　　随从人员将(jiāng)贾(jiǎ)岛推(tuī)拥着带到(dào)京(jīng)兆尹韩(hán)愈(yù)面前，贾岛一一(yī)解释说(shuō)出自己吟得的(de)诗句(jù)。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫(zhù)立很久(jiǔ)，对(duì)贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是(shì)用(yòng)‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于(yú)是与贾岛(dǎo)并(bìng)排骑(qí)马而行回到官府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍(shě)离开(kāi)，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大官，韩愈(yù)却与(yǔ)贾岛这个平民诗人结为(wèi)好友(yǒu)。

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