胡服(fú)骑射(shè)的故(gù)事(shì)及启(qǐ)示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么(me)是《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出自《资治通鉴》，主要介(jiè)绍了(le)赵武(wǔ)灵王为了国家(jiā)的强大，进(jìn)行胡服骑(qí)射改(gǎi)革的故(gù)事(shì)的。

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胡服骑射的故事及启示(shì)感悟(wù)，胡(hú)服骑射的故事告诉我们什么

　　战国时赵武灵(líng)王即(jí)位(wèi)的时候，赵国正处在(zài)国势衰落时期，就来连中山那样(yàng)的邻界(jiè)小国也经常来侵扰。

　　而(ér)在和一些大国的(de)战争中，赵(zhào)国常吃败(bài)仗(zhàng)，大将被(bèi)擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着被(bèi)别国兼并。

　　特别(bié)是赵国在(zài)地理(lǐ)位置上(shàng)，东(dōng)北同东(dōng)胡相接，北源边与匈奴为邻，西北(běi)与林(lín)胡、楼烦(fán)为界。

　　这些部(bù)落都(dōu)是以游牧为生，长于骑马射(shè)箭，他们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武(wǔ)灵(líng)王看到(dào)胡人(rén)在军事服饰方面有(yǒu)一些(xiē)特别的长处：穿窄(zhǎi)袖短(duǎn)袄，生活(huó)起居和狩(shòu)猎作(zuò)战(zhàn)都比较方便；

　　作战时(shí)用骑兵、弓箭，与中原的(de)兵车、长矛相比，具有更(gèng)大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如(rú)绝(jué)弦，是当今(jīn)之15英寸等于多少厘米 15英寸等于多少寸快速(sù)反应部队，带着这样的部(bù)队驰骋疆(jiāng)场(chǎng)哪(nǎ)有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵国强盛的(de)武灵王，对胡人骑兵的优越性，认识真切(qiè)。

　　他(tā)认为(wèi)以骑射改装军队(duì)是强兵(bīng)的道(dào)路(lù)，就对将(jiāng)军楼缓说：我国处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵(líng)王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的(de)主张，决(jué)心取胡人之长补中原之短。

　　这篇故事(shì)告诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变(biàn)的，看到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵(líng)王发现了胡人作战的优点(diǎn)，他们机动力强而(ér)且速度快，服装便利(lì)，利于打(dǎ)游击(jī)战。

　　不像(xiàng)当时都是(shì)坐马(mǎ)车之(zhī)类的(de)机，机动力(lì)差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明了(le)胡服骑射。

　　我们(men)要(yào)善于(yú)借鉴别人(rén)的长(zhǎng)处，来弥补自(zì)己的短处。

　　据《战国策·赵策二(èr)》记载：“今吾(wú)（赵(zhào)武灵王）将胡(hú)服骑射(shè)以教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家(jiā)》也(yě)记(jì)载：“十九年正月(yuè),大朝信宫，召肥义与议天(tiān)下，五日而(ér)毕，遂(suì)下令(lìng)易胡(hú)服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵(líng)王召肥义与议天下，五(wǔ)日(rì)后决定推行胡服(fú)、教练骑(qí)射(shè)，励行改革。

　　当时所(suǒ)谓(wèi)的“胡服”，是指类似于西北戎(róng)狄之衣(yī)短袖窄的服装，同中原华夏(xià)族人的宽衣博(bó)带长袖大不相同，所以俗(sú)称(chēng)“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧(mù)部(bù)族的“马(mǎ)射”（骑在马上射箭），有别于中原地区传(chuán)统的“步(bù)射”（徒(tú)步射(shè)箭）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为(wèi)后来的衣短(duǎn)袖窄的(de)装备。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战(zhàn)”发展的趋势，为国家的稳固和(hé)发展奠定了基(jī)础。

胡服骑射的故(gù)事告诉我们什(shén)么道(dào)理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑射(shè)》出自埋(mái)铅(qiān)《资治(zhì)通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵(zhào)武灵王为(wèi)了国家的强大，进行(xíng)胡(hú)服骑射(shè)改革(gé)的(de)故事。

胡(hú)服骑射的故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻中山国，大兵经房子，抵(dǐ)达代(dài)地(dì)，再向北直至数千里(lǐ)的大漠，向西攻到黄河，登(dēng)上黄(huáng)华山顶(dǐng)，与国相(xiāng)肥义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我(wǒ)，但聪明的(de)人会(huì)明白的(de)。

　　即使(shǐ)天下的人都(dōu)嘲(cháo)笑(xiào)我，我也这么(me)做，一定能把(bǎ)北方胡人的领地和中山国都夺过来(lái)！”于是(shì)改穿胡(hú)服(fú)。

　　 国人都不愿穿胡(hú)服，其(qí)中(zhōng)，公子成(chéng)称(chēng)有病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人前去说服他：“家(jiā)事听从父母(mǔ)，国政(zhèng)服从国君，现在我要人民改(gǎi)穿胡服，而叔父(fù)您不穿，我担心天下人会议(yì)论(lùn)我徇私情(qíng)。

　　治理国家有一(yī)弯旅(lǚ)好定(dìng)章法，要以有(yǒu)利人民为根(gēn)本(běn)；处(chù)理政(zhèng)事要有一定原则，要以施行政令为重(zhòng)。

　　宣传道德要先让百姓议论明白，而(ér)推(tuī)行法令必须从贵族近臣做起。

　　所以(yǐ)我希望能借助叔父(fù)您的榜样(yàng)来完成(chéng)改穿胡服(fú)的功业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道：“我听说(shuō)，中原地区在圣贤之人教化下(xià)，采用礼乐(lè)仪制，是远方国家前(qián)来游观(guān)，让周边(biān)地区(qū)学习效法的地方。

　　现在君王(wáng)您舍(shě)此(cǐ)不顾，去仿效外族(zú)的服装，是擅(shàn)改古(gǔ)代习(xí)惯、违背人心的举动(dòng)，我希望您慎重考(kǎo)虑。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵王(wáng)便(biàn)亲(qīn)自登门解释说：“我(wǒ)国东面有齐(qí)国、中山国(guó)；北(běi)面有燕国、东胡(hú)；西(xī)面是楼烦，与秦、韩两国(guó)接(jiē)壤。

　　如(rú)今(jīn)没有骑马射箭的训练，凭(píng)什么(me)能守得住(zhù)呢？先前中山(shān)国(guó)依仗(zhàng)齐国的强(qiáng)兵(bīng)，侵(qīn)犯我们领土，掠夺(duó)人民，又引水围灌鄗城，如果不是(shì)老天保佑，鄗城几乎就失守(shǒu)了。

　　此(cǐ)事先王(wáng)深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑射(shè)，想以此抵御四面的灾难，一(yī)报(bào)中山国之仇。

　　而叔(shū)父(fù)您一味依(yī)循中原旧俗。

　　厌恶改变服(fú)装，忘(wàng)记了鄗城(chéng)的奇耻大辱，我对(duì)您深感失望啊！”公子成镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣(xīn)然从(cóng)命(mìng)，赵武(wǔ)灵王亲自(zì)赐给他胡服(fú)，第二天他便穿戴(dài)入朝。

　　于是(shì)，赵(zhào)武灵王正式下达改(gǎi)穿胡服的法令(lìng)，提倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡服(fú)骑射的故(gù)事告诉(sù)我们的道理

　　 这篇故(gù)事告诉我们人的思维是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王发现了胡人作战的(de)优(yōu)点，他们机动力强而且速度快，服装便利，利于(yú)打(dǎ)游击战。

　　不15英寸等于多少厘米 15英寸等于多少寸像当时都是坐马车之类(lèi)的机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武(wǔ)灵王发(fā)明了胡服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人(rén)的长处(chù)，来弥补自(zì)己的短处。

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