作家许地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生的。

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作家(jiā)许地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台(tái)湾台南(nán)，甲午(wǔ)之战后全家迁(qiān)居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广(guǎng)东读书(shū)，中学饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳(zhāng)州(zhōu)第二(èr)师(shī)范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士(shì)学位(wèi)后(hòu)再(zài)入宗(zōng)教学(xué)院，得(dé)神学士学位。

　　1923年(nián)赴美(měi)入哥伦比(bǐ)亚大学，次年(nián)到英国牛津大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研究，也下(xià)工(gōng)夫钻研过印度(dù)哲(zhé)学、人(rén)类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文(wén)、希腊文和中国(guó)古代的金文(wén)、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞(zàn)堃(kūn)（kun），字地(dì)山，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫(jiào)落花生(shēng)），籍贯广(guǎng)东(dōng)揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于台湾一(yī)个爱(ài)国(guó)志士102693是哪个学校代码，10532是哪个学校代码家(jiā)庭。

　　许地山是中国现代著名(míng)小说家(jiā)、散(sàn)文(wén)家、“五四”时期新文(wén)学运动(dòng)先驱者之一(yī)。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北(běi)京大学文(wén)学院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿秋(qiū)白、郑振铎等(děng)人联合主办《新社(shè)会》旬刊，积(jī)极宣传(chuán)革命102693是哪个学校代码，10532是哪个学校代码(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学(xué)曼斯(sī)菲尔学院(yuàn)研(yán)究宗教学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文学院主(zhǔ)任教授，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港中英(yīng)文化协会主席(xí)。

　　一生(shēng)著作颇多(duō)，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地(dì)山一生创作(zuò)的文(wén)学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵(líng)雨》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷集》《印度文学》；译(yì102693是哪个学校代码，10532是哪个学校代码)著(zhù)有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间故事(shì)》等，与印度文学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　部分代(dài)表(biǎo)作(zuò)品内(nèi)容(róng)：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国(guó)现代作家许地(dì)山的作(zuò)品。

　　这是一(yī)篇叙事散(sàn)文，全文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来写(xiě)，真实地(dì)记录了作者小时(shí)候的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所(suǒ)受到的(de)教育。

　　散文描述了一家人收获花(huā)生的(de)情景，通过谈论花(huā)生的好(hǎo)处，借物喻(yù)人，揭示了花生不图虚名、默(mò)默奉献(xiàn)的品格(gé)。

　　说(shuō)明(míng)人要做有用的人，不要做只讲体(tǐ)面而(ér)对别(bié)人没(méi)有(yǒu)好处的(de)人，表达了(le)作者不为名利，只求有益于(yú)社(shè)会(huì)的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录(lù)了许地山(shān)在逝世前一年于《大(dà)公(gōng)报(bào)》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和(hé)道教的关系；宗教对(duì)妇(fù)女的态度(dù)等(děng)问题。

　　文物部分既有(yǒu)对器物(wù)、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对(duì)香(xiāng)港(gǎng)考古(gǔ)工作的记(jì)述。

　　语(yǔ)文部分(fēn)除《国粹与国(guó)学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了作(zuò)者对(duì)"国粹"的(de)定义，并(bìng)讨论了国学的价值和路向等(děng)问题。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科-许地山

　　作(zuò)家许地山简介，许地山简介(jiè)资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名落花(huā)生(shēng)的。

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作家许地山简介，许(xǔ)地(dì)山(shān)简介资(zī)料(liào)

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于(yú)台湾(wān)台南，甲午之战后全(quán)家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中(zhōng)学饿毕业因家(jiā)境(jìng)衰(shuāi)落，到漳州(zhōu)第二师(shī)范教(jiào)书，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文(wén)学士(shì)学位后再(zài)入宗教学(xué)院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学(xué)，次年到英国牛津大学研习(xí)。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻(zuān)研(yán)过印度哲(zhé)学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊(là)文和中(zhōng)国(guó)古代的(de)金文、甲骨文(wén)，是著名(míng)学者。

许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日(rì)），名(míng)赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生(shēng)（古时(shí)“华”同“花”，所以也(yě)叫落花(huā)生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国(guó)现(xiàn)代著(zhù)名小说(shuō)家、散文(wén)家、“五四”时期新文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗(zōng)教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院(yuàn)，1926年毕(bì)业并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振(zhèn)铎等人(rén)联合主(zhǔ)办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活动，后转(zhuǎn)入英国(guó)牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院主任教授，遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在(zài)港期间曾(céng)兼任香港中英文(wén)化协会主席(xí)。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的(de)文(wén)学作(zuò)品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道(dào)教(jiào)史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著有(yǒu)《二(èr)十(shí)夜(yè)问(wèn)》《太阳底下降(jiàng)》《孟加(jiā)拉民(mín)间故事(shì)》等，与印度文学有关的文章(zhāng)，书(shū)籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是(shì)一篇叙事(shì)散文，全文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来写，真实地记录了作者小(xiǎo)时(shí)候的一次家(jiā)庭活晌兄(xiōng)裤动(dòng)和所受(shòu)到的教育。

　　散文描述了一家人收获花(huā)生的情景(jǐng)，通过谈论(lùn)花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名(míng)、默默奉献的品格(gé)。

　　说明人要做有用的人，不(bù)要做只讲(jiǎng)体面而(ér)对别人(rén)没有好处的人，表(biǎo)达了作者不为名利，只求(qiú)有益于社(shè)会的(de)人生理想和(hé)价值(zhí)观。

　　2、本书收录了(le)许(xǔ)地山在逝(shì)世(shì)前(qián)一年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物(wù)、语文三(sān)个领域(yù)。

　　宗(zōng)教部分(fēn)主(zhǔ)要论述(shù)儒、儒(rú)宴(yàn)简学、儒教(jiào)之间的关系；医(yī)学和道教的关(guān)系；宗教对妇女的(de)态(tài)度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等(děng)的(de)考证，对礼(lǐ)俗的议论(lùn)，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹(cuì)与国学》这篇文章(zhāng)外(wài)，主要讨论的是汉字(zì)改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作(zuò)者(zhě)对(duì)"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学的价值(zhí)和路向等问题(tí)。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-许地山

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