克己慎独守心(xīn)明性 什么(me)意(yì)思出自哪(nǎ)里(lǐ)，心(xīn)有山海 静而不争什(shén)么(me)意思是克己(jǐ)慎独守心明性意思是尊从自己内心的良(liáng)知，不混浊、不盲从、此(cǐ)心光(guāng)明(míng)的。

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克己慎独守心(xīn)明性 什么意(yì)思出(chū)自(zì)哪里，心有(yǒu)山海 静而不争什(shén)么意思(sī)

　　克己慎独(dú)守(shǒu)心明性意(yì)思是尊从自己内(nèi)心的良知，不混浊(zhuó)、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培养节制自己的能力(lì)。

　　慎独：是指在个人独处时也要严(yán)格要求自己(jǐ)，是对个(gè)人内心深(shēn)处比(bǐ)较隐蔽(bì)的(de)思想意识进行自律的一种(zhǒng)修养方式(shì)，防止错误思想及(jí)私欲(yù)，邪念不生，时(shí)时保持正念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随(suí)时戒备(bèi)，“独”就是独(dú)处、独自行事。

　　意(yì)思是说(shuō)严格控(kòng)制自己的欲望，不靠别人监督，自觉控制(zhì)自己的欲(yù)望。

　　“慎(shèn)独”：是一(yī)种修(xiū)为(wèi)境界(jiè)。

　　怎么达到(dào)“慎独(dú)”这种境界：树立远大理想和抱负，不断地提高自己的修养。

　　包含态度与(yǔ)方法、谨慎治学态度(dù)、推动“知行反”认识模式，以穷理尽性地形成完整的系统知识、慎全独一。

克己慎(shèn)独守心(xīn)明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克(kè)人之心(xīn)克己，以容己(jǐ)之心(xīn)容人。

　　出自(zì)《礼记中庸》。

　　君子慎(shèn)独(dú)，不欺(qī)暗室颂首肆(sì)，卑以自(zì)牧，含章(zhāng)可贞，大丈(zhàng)夫(fū)立(lì)于(yú)天地之(zhī)间(jiān)，当养天地浩然正气，行(xíng)光明磊落之(zhī)事(shì)，克己，慎独，守心，明性，以(yǐ)克人之心克己，以(yǐ)容(róng)己之心容(róng)人。

　　意思是(shì)君子在独(dú)处时，即使别(bié)人看不见、听不见，也要谨慎不苟，不做违反道德法律(lǜ)之事，不负良(liáng)知(zhī)，不欺内心，纳百川，严于(yú)律己。

　　对慎独(dú)的解读：

　　慎独表明的是一种人生态度，表(biǎo)里(lǐ)如一；彰显的是一种人生境界，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹(qín)哗国历史(shǐ)上涌现出许多(duō)秉持这一(yī)野轿操(cāo)守的君子：如东汉杨震“天知(zhī)、地知(zhī)、你(nǐ)知(zhī)、我知”慎独拒(jù)礼；三国地肖指哪几个生肖？(guó)时(shí)刘备“勿以恶小而为之，勿以善小而不(bù)为”。

　　宋(sòng)代袁采“处世当无愧于心”；元代许(xǔ)衡不食无(wú)主之梨，只因“梨虽无主(zhǔ)，我心(xīn)有主(zhǔ)”；清(qīng)代地肖指哪几个生肖？叶存仁“不畏人知畏己知”，凡此种种，无一不是(shì)慎独自(zì)律、追求道(dào)德完(wán)善的体现。

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