赶(gǎn)尸是古代湘西一(yī)项被神秘化的职业，师徒(tú)二人通(tōng)过一系列手(shǒu)段(duàn)将客死(sǐ)他乡的死者尸体运回故里，以(yǐ)获取报(bào)酬(chóu)。湘西赶尸这(zhè)个职业(yè)是一定存(cún)在的吗？古代(dài)湘西一带地方贫瘠，很多(duō)穷人都去川东或者(zhě)黔东地区谋生，有(yǒu)些(xiē)人就客死他乡了。由于(yú)受叶落归根思(sī)想的(de)影响，亲人们(men)就希望(wàng)把死者尸体(tǐ)运回家乡(xiāng)，入土为安(ān)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但湘西地区山高(gāo)路(lù)险(xiǎn)、岭横水恶(è)，没有便(biàn)利的大路供车马通行，也无(wú)法乘船走水路。很少有人愿意(yì)花大钱请人运(yùn)尸体回故乡，即使有钱(qián)，路途也非常(cháng)艰险。在(zài)此(cǐ)背景下，一(yī)些胆(dǎn)大(dà)人士(shì)，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到(dào)的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前(qián)走的形象就(jiù)出自湘西(xī)赶尸的(de)传(chuán)说。在(zài)黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇(yáo)着手里的摄(shè)魂铃(líng)，引领(lǐng)尸体前行，尸体披着宽大(dà)的(de)黑色布(bù)衣，各(gè)个面色煞(shā)白，头上戴(dài)着毡帽(mào)，额头贴着(zhe)专门的黄符，甚是吓人。

不过从(cóng)科学(xué)的角度看待，尸体不可能(néng)自己前(qián)行，但(dàn)这些传说又不是空穴来风，所以很(hěn)大(dà)可(kě)能(néng)是赶尸匠通过某(mǒu)些手段，让古代人(rén)相信他们拥有赶尸(shī)的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有(yǒu)“三赶三(sān)不赶”的(de)原则。凡(fán)是(shì)被砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三(sān)赶”之列；而病(bìng)死的、投河吊颈自(zì)杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的(de)，这(zhè)些(xiē)是“三(sān)不赶”。

说白(bái)了(le)赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等(děng)方(fāng)便他们运送(sòng)的活，而那些死的比较惨(cǎn)的，肢体不完整(zhěng)的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠还编了一些(xiē)理由：说病死的魂魄(pò)已经(jīng)被阎王勾走，无法唤(huàn)回(huí)，其实是怕自己被传染疾病；而投(tóu)河(hé)自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂(hún)魄就无法投(tóu)胎，其实是尸体泡(pào)烂了，无(wú)法运回(huí)；又说那些遭雷劈被(bèi)火烧(shāo)的是罪孽深重(zhòng)之人，魂(hún)魄不配回归故(gù)里，说(shuō)白(bái)了还是因为尸体不完(wán)整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属于(yú)“三赶”的死(sǐ)者(zhě)，传闻有两个版(bǎn)本的(de)赶(gǎn)尸方(fāng)法，其(qí)中一种(zhǒng)就(jiù)是赶尸匠背着尸体(tǐ)运(yùn)送，另外(wài)一种利用了尸体特有的运动原理。

第一种赶(gǎn)尸方(fāng)法(fǎ)
赶尸匠(jiàng)为师徒两(liǎng)人一组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸体，而且(qiě)是处(chù)理过的(de)尸体，毕竟背着个死人跋(bá)山(shān)涉水不是个轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸(shī)匠一般在夜间处理尸(shī)体，而且(qiě)要求死者家人(rén)回避。赶尸匠将(jiāng)死者(zhě)躯干部分挖出，塞(sāi)进稻草(cǎo)，其余部分用苗(miáo)族特(tè)制的防(fáng)腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂防腐的(de)，这(zhè)样可以(yǐ)防(fáng)止(zhǐ)尸(shī)体(tǐ)在运送(sòng)途中过早腐(fǔ)烂(làn)。

处理完(wán)尸体后，赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者胳(gē)膊与(yǔ)自己(jǐ)的(de)用竹竿固定捆绑在一起，再(zài)穿(chuān)上宽大(dà)黑色布衣，戴上毡(zhān)帽(mào)，所以路人看到的赶尸队都是双手向前平(píng)伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰带(dài)，头(tóu)顶青布帽(mào)，手持(chí)铜锣，还(hái)有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而(ér)且不(bù)点灯，途中落脚之处也是神(shén)秘恐怖(bù)。这一(yī)些列装扮操作，路(lù)人见了都(dōu)会回(huí)避，死者(zhě)亲人即使不怕，赶尸(shī)匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸(shī)原(yuán)理本质就(jiù)是赶尸匠背着尸体运(yùn)送(sòng)，通(tōng)过把过程神秘化(huà)，迷惑世(shì)人。这(zhè)样做也增加了赶尸匠(jiàng)的入职门槛，更可以向死者家属多(duō)要(yào)报酬(chóu)。

赶尸(shī)匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有人(rén)认为，人死后会立即僵(jiāng)硬，过了(le)四十八小时(shí)之(zhī)后肌(jī)体(tǐ贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用)又恢复一(yī)些柔软，然后又变得僵硬。但(dàn)大的关节(jié)，例如(rú)髋关节，在外(wài)力作用下，还(hái)是有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)把(bǎ)两个(gè)尸(shī)体(tǐ)排好队，就像前(qián)面提(tí)到(dào)的那样，将胳(gē)膊伸(shēn)直与地面平行，用细长的(de)竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵(qiān)引(yǐn)两具捆(kǔn)好的(de)尸体架子，尸体(tǐ)就想僵尸就会缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸(shī)队前行(xíng)时(shí)就(jiù)出现一跳一跳的感觉，就(jiù)像影(yǐng)视剧里(lǐ)看到的僵(jiāng)尸(shī)那样(yàng)。

有(yǒu)人会问(wèn)，两具尸体好歹重两百(bǎi)斤，得用多大力(lì)气才能拖动，还不(bù)如抬着走省力。其实(shí)这跟当(dāng)地的地势有关，从四(sì)川(chuān)和贵州地(dì)区往湘西(xī)运送(sòng)，整体地势是从高至低的，大(dà)多是(shì)下坡路，利用地势(shì)差以及尸体运动的(de)原(yuán)理，可以省很(hěn)多力气。当然也会遇(yù)到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这(zhè)种赶尸原(yuán)理(lǐ)也只是传闻，现代(dài)科(kē)学家也争(zhēng)论不一。是真是假，还(hái)真无法判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之，湘西赶尸在今天已(yǐ)经不存在(zài)了，最后的(de)赶尸匠也(yě)不愿意透露赶尸细节，科学(xué)家们(men)也无法破(pò)解(jiě)其原(yuán)理(lǐ)。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸(shī)这个职(zhí)业是一定(dìng)存(cún)在(zài)的，可能古(gǔ)人将(jiāng)它(tā)神秘化(huà)了。

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