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写作手法比喻和比拟怎(zěn)么(me)区分的,比(bǐ)喻写作手法的作用

  比(bǐ)喻就是(shì)将彼物比此物,二者具有相(xiāng)似性。

  拟人就是把事物(wù)人格化,将本来(lái)不具备(bèi)人动作(zuò)和感情的事物(wù)变(biàn)成(chéng)和人一样具(jù)有(yǒu)动作和(hé)感(gǎn)情的样子。

二者(zhě)区别

  1.本体的表现形式不(bù)同。

  比喻的本体可(kě)出(chū)现(xiàn)可不出现,比拟的本体必须出(chū)现。

  2.喻体是具(jù)体的(de)事物(wù),可以(yǐ)确认。

  拟(nǐ)体不是具体事(shì)物,不(bù)能确(què)认(rèn)。

  3.修(xiū)辞目的不同。

  比喻的目(mù)的(de)偏重于帮助(zhù)读者认识或明白某种(zhǒng)事物。

  比拟的目的(de)侧(cè)重于(yú)抒发某种情感,使读者受到感染,进而产生(shēng)某种感情。

比喻与(yǔ)拟(nǐ)人例(lì)子(zi)

  比喻

  就(jiù)是将彼(bǐ)物比此物,二者具有相似性。

  例如:天上(shàng)的白云(yún)像棉花(huā)。

  很显然(rán),这个例子是比喻句,因为这个句子有(yǒu)本体“主播坐班和不坐班是什么意思,坐班和不坐班是什么意思区别白(bái)云”、喻体“棉(mián)花”和(hé)比喻词“像”。

  通(tōng)过例(lì)子,可以知道判(pàn)断一个句子是不(bù)是(shì)比喻句,不是出现“好像”“好(hǎo)似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了,而是要(yào主播坐班和不坐班是什么意思,坐班和不坐班是什么意思区别)有本体、喻体。

  拟(nǐ)人

  就是(shì)把事物人(rén)格化(huà),将本来不具备人动作和(hé)感情(qíng)的事(shì)物变成和人一(yī)样(yàng)具有动作(zuò)和感情的样子。

  拟人就是把物当(dāng)人写(xiě),赋予物以(yǐ)人的动作行为或(huò)思想情(qíng)感。

  如:小草偷偷(tōu)地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。

  这(zhè)个句(jù)子(zi)就是(shì)采(cǎi)用(yòng)拟(nǐ)人的(de)修辞手法,一个“钻”更加形象生动地展现了小草旺盛的生命力。

常见(jiàn)写作手(shǒu)法

  夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照应(yīng)、联想、想象、抑扬结合(hé)、点面结合、动静结(jié)合、叙议结合、情(qíng)景交融、衬托(tuō)对比(bǐ)、伏笔照应、托物言志、白描细描(miáo)、铺垫悬念(niàn)、正(zhèng)面侧面比喻象征(zhēng)、借(jiè)古讽今、卒章显志(zhì)、承上启下、开门见山、烘托、渲染、动(dòng)静相衬(chèn)、虚(xū)实相生(shēng)、实(shí)写与虚(xū)写(xiě)、托物寓意、咏物(wù)抒情(qíng)等。

作(zuò)文中常见的比喻和比拟修辞手法的区别

    导语(yǔ):比喻和比拟,都是加(jiā)强语(yǔ)言(yán)形(xíng)象(xiàng)性的修辞手段,但它们是(shì)两种不(bù)同的修(xiū)辞(cí)方式。

  下(xià)面是我整理的(de)作(zuò)文中常见的比(bǐ)喻和(hé)比(bǐ)拟修辞(cí)手法(fǎ)的区别的相关内(nèi)容,欢迎阅(yuè)读。

  

     比拟是(shì)物的(de)人化或(huò)人(rén)的物(wù)化或把甲物拟作乙物,具有思想的跳跃性,能使读者展开(kāi)想象(xiàng)的翅膀,捕捉它的意境,体味它的(de)深意。

  

     比拟分为拟人和拟物。

  

     比拟离不开联想和想(xiǎng)象。

  

     比拟是根据本体事物和拟(nǐ)作事物之间的可拟性,借(jiè)助联(lián)想和(hé)想象而形成(chéng)的辞格,因此联想是通向比拟的桥梁,想象是比拟的翅膀(bǎng)。

  

     比(bǐ)拟具有很强的感(gǎn)情色(sè)彩,是作者用自(zì)己自然流露的(de)强烈感情去(qù)感染(rǎn)读者的一种辞格。

  

     比(bǐ)拟句:就是借助丰富灶凯的想像,把(bǎ)物当成人(rén)来(lái)写,或(huò)把人(rén)当成(chéng)物来(lái)写,或把(bǎ)甲物当成乙物来写。

  

     比喻:比喻 就(jiù)是(shì)打比方(fāng),是用本质不同而又有(yǒu)相似(shì)点的(de)事物描(miáo)绘事物或说明道理的辞(cí)格。

  

     拟人:把事物人格(gé)化,把本来不具备人的一(yī)些动作和感情(qíng)的事物变(biàn)成和人(rén)一样(yàng)的。

  

     拟人(rén)就包(bāo)括在比拟之中(zhōng)。

  

     比喻与比拟的性质(zhì)不同、作用不(bù)同.比(bǐ)喻是用与本体事物有相(xiāng)似(shì)点的另(lìng)一事(shì)物作比也就(jiù)是打比方;一定得有相似点,通过相衡辩袜(wà)似点使本体同喻体联系起来,唤(huàn)起(qǐ)人们的联想,使人更具体(tǐ)地惑(huò)知事物(wù)。

  比拟即(jí)模(mó)拟,它是用乙事物具有的特性(xìng)(包括称渭、动作、行(xíng)为等(děng))写(xiě)甲事物,或者说是把乙事(shì)物的特性强加于甲(jiǎ)事(shì)物(wù)。

  乙事物般是有生命力的,能活动,有感情的;它比甲(jiǎ)事(shì)物具体实在,于是本来较抽象、不太实在的事物变得具(jù)体实在(zài)了,当然就(jiù)增添了语言的生动性。

  

     总结:由咐激此(cǐ)可见,比(bǐ)喻强调的是甲乙两物的相似性,而(ér)比拟却是利用(yòng)它们之间的不同特(tè)性,使两体融为一体,这是区别(bié)比喻和(hé)比拟最重(zhòng)要的标志。

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