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东隅已(yǐ)逝桑(sāng)榆非晚是什么意思

　　是是早年的(de)时光(guāng)虽然已(yǐ)经(jīng)逝(shì)去，珍(zhēn)惜将来的岁月，还为时不晚的。

　　东(dōng)隅(yú)：指日出处(chù)，表示早年。

　　桑榆：指日落处(chù)，表示晚年。

　　出处(chù)：唐代(dài)文学家(jiā)王勃的(de)《滕王(wáng)阁序》。

　　原文(wén)（节选(xuǎn)）：冯(féng)唐易老，李广难封。

　　屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁(liáng)鸿于海(hǎi)曲(qū)，岂(qǐ)乏明时(shí)？所赖君子见机(jī)，达人知命。

　　老当益壮，宁移白首之心(xīn)？穷且益(yì)坚，不坠青云之志。

　　酌贪泉而觉(jué)爽，处涸辙以(yǐ)犹欢。

　　北(běi)海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚(wǎn)。

　　译文(wén)：冯唐容易老，李广(guǎng)封侯难。

　　把贾(jiǎ)谊贬到长(zhǎng)沙，并不是没有贤(xián)明(míng)的君(jūn)主：梁鸿到海(hǎi)边隐居，难道不是在政治昌明的时代吗？不(bù)过是(shì)君(jūn)子能够察觉事(shì)物的先兆，通达(dá)的人(rén)知道自己的命数罢(bà)了。

　　年纪大了应当(dāng)更有壮志(zhì)，哪能在白发(fā)苍苍(cāng)时改变(biàn)自己(jǐ)的心志？

　　处境艰难反该更加坚(jiān)强，不能(néng)放弃凌云之志。

　　这样即使喝(hē)了贪泉(quán)的水(shuǐ)。

　　仍(réng)然觉得心清无尘；处在干涸(hé)的车辙中(zhōng)，还能乐观开(kāi)朗、北海虽(suī)然遥远，乘着旋(xuán)风(fēng)还(hái)是可以到(dào)达；过去(qù)的时光虽然已经(jīng)消逝，珍(zhēn)惜(xī)将来的日子(zi)还不算(suàn)晚。

创作背景

　　高(gāo)宗时(shí)期，洪州都(dōu)督阎某重修此阁，并(bìng)于公元675年(nián)（上元二年）的(de)重九日，在滕(téng)王阁上欢宴群僚(liáo)和宾客。

　　作者(zhě)前往交趾看望父亲时(shí)路过这里，也(yě)参加了盛会，即席赋诗，并写了这(zhè)篇序。

赏析

　　文章由洪州的(de)地势、人(rén)才写(xiě)到宴会；写滕王阁的壮丽，眺望的广远，扣紧秋日(rì)，景(jǐng)色鲜明；再从宴会娱游(yóu)写到(dào)人生遇合(hé)，抒发身(shēn)世之感；接着写作(zuò)者的遭遇并表白要自励志节，最后以应命赋(fù)诗和自谦之辞作结。

　　全文表露了作者的抱负和(hé)怀才不遇(yù)的愤懑心情。

　　文章除少数虚词以(yǐ)外，通(tōng)篇对偶。

　　句法以四字句、六字句(jù)为多，对得整齐；又(yòu)几乎是通篇用(yòng)典，用得比较(jiào)自(zì)然而恰当，显得典雅而工巧。

　　这篇序文用了大(dà)量(liàng)典(diǎn)故来叙(xù)事抒情，有(yǒu)的是历史故事(shì)，有的是(shì)前人文句，而运用的(de)手法又有所(suǒ)不同，有的是(shì)明(míng)用(yòng)，如冯唐易老，李广难封(fēng)。

　　有的是(shì)暗用，如酌(zhuó)贪泉而觉爽，处(chù)涸辙以犹欢；有的是正用，如孟尝高洁，空(kōng)余报国之(zhī)情；有的是(shì)反用，如阮籍猖狂(kuáng)，岂效穷途之(zhī)哭。

　　典故的运用，加强(qiáng)了文章的表达效果。

东(dōng)隅已逝,桑榆非晚什么意(yì)思

　　东隅已逝，桑榆非晚(wǎn)：早(zǎo)年的时光虽然已经逝去(qù)，珍(zhēn)惜将来的(de)岁月(yuè)，还为时(shí)不(b_D是什么意思，_3是什么意思ù)晚

　　东隅已逝，桑榆非晚是唐代(dài)诗人王勃的名作《滕(téng)王阁序》里的(de)一句(jù)名言。

　　公元675年(nián)，王勃去交(jiāo)趾(zhǐ)探望自己的父(fù)亲王福畴，这篇(piān)骈文《滕(téng)王阁序》，就是王勃在路途(tú)江(jiāng)西南昌(chāng)游览，有感而发的。

　　此时的王勃心_D是什么意思，_3是什么意思境已经(jīng)很平静了(le)，对世态人情，官场之(zhī)事看得很淡(dàn)了。

　　当他看到东方的太阳升起，西方的落日的光泽，散落在桑(sāng)榆树端(duān)时(shí)，心情格外激(jī)动，说出了东隅已逝，桑(sāng)榆非晚这句话(huà)。

　　人生(shēng)思想：

　　东(dōng)隅已逝，桑榆非晚思想境界的高度是珍惜，人生(shēng)在世，要站在忘记(jì)过(guò)去，展望(wàng)未来的人生(shēng)高度。

　　人活(huó)着(zhe)，不是(shì)为了(le)过(guò)去，而是要珍(zhēn)惜现(xiàn)在。

　　在任(rèn)何情况下(xià)，都要有(yǒu)桑(sāng)榆(yú)非晚的心态，绝不能有悲观(guān)失望(wàng)、妄(wàng)自菲薄、意志消(xiāo)沉、自暴自弃(qì)的(de)心理活(huó)动。

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