胡(hú)服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故(gù)事告诉我们什么是(shì)《赵(zhào)武(wǔ)灵王胡(hú)服(fú)骑(qí)射》出自《资治通(tōng)鉴》，主(zhǔ)要(yào)介绍(shào)了赵武灵王为了国家的强大，进行胡服骑射改革的(de)故事的。

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胡服(fú)骑(qí)射的故事及(jí)启示感悟(wù)，胡(hú)服骑(qí)射的(de)故事告诉我们什么(me)

　　战国(guó)时赵武灵王(wáng)即(jí)位(wèi)的时候(hòu)，赵国正处在国(guó)势衰(shuāi)落时期，就来(lái)连中山那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而(ér)在和一些(xiē)大国的战争中，赵国常吃(chī)败仗，大将(jiāng)被擒，城邑(yì)被占。

　　赵国眼看着(zhe)被别国(guó)兼并。

　　特(tè)别是赵(zhào)国在地理位置上，东北同(tóng)东胡相接，北源边与匈奴为邻，西北与(yǔ)林胡(hú)、楼烦为界。

　　这些部落都(dōu)是以游牧为生，长于骑马射(shè)箭，他们常以骑兵进犯赵国边(biān)境(jìng)。

　　赵武灵王看(kàn)到胡人在军事服饰方(fāng)面有一些特别的长处：穿窄袖短(duǎn)袄，生活(huó)起居和狩猎(liè)作战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长(zhǎng)矛相比，具有更大的灵活机(jī)动性。

　　他对手下说：“北方游牧民族的骑(qí)兵(bīng)来如飞鸟，去如绝(jué)弦，是当今之(zhī)快速反(fǎn)应部队，带着这样的部队驰骋(chěng)疆(jiāng)场哪有(yǒu)不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵国(guó)强盛的武灵王，对胡人骑兵的(de)优越性，认识真切。

　　他(tā)认(rèn)为(wèi)以骑(qí)射改装军队(duì)是强兵的道路，就对(duì)将(jiāng)军楼缓说：我(wǒ)国处在(zài)强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此(cǐ)，为(wèi)了(l1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CTe)富国强(qiáng)兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人之长补中原之(zhī)短。

　　这篇故(gù)事告诉(sù)我们人(rén)的思维是(shì)要转变的(de)，看到(dào)好的东西就要(yào)借鉴，胡服骑(qí)射(shè)是赵武灵王(wáng)发现了胡(hú)人作战的(de)优点，他们(men)机动(dòng)力(lì)强而且速度(dù)快(kuài)，服装便(biàn)利，利(lì)于打(dǎ)游击(jī)战。

　　不像当(dāng)时都是坐马车之(zhī)类(lèi)的(de)机(jī)，机动力差(chà)，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明(míng)了胡服骑射(shè)。

　　我们要善于借(jiè)鉴别(bié)人的(de)长处，来(lái)弥补自己的短处。

　　据(jù)《战国策·赵策二》记载(zài)：“今吾（赵武灵王(wáng)）将(jiāng)胡(hú)服骑射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三(sān)《赵世家》也记载(zài)：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与议天(tiān)下，五(wǔ)日而毕，遂下令易(yì)胡(hú)服，改兵制(zhì)，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武灵王召肥义与(yǔ)议天下(xià)，五日后决定推行胡服、教练(liàn)骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类(lèi)似于西(xī)北戎(róng)狄之衣短袖窄的服装，同(tóng)中原(yuán)华夏族人的宽衣(yī)博带长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边游(yóu)牧部族的“马射”（骑在马(mǎ)上射箭(jiàn)），有别于中原地区传统(tǒng)的(de)“步射(shè)”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的(de)正(zhèng)规(guī)军装，逐渐改进为后(hòu)来的(de)衣短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺应了战(zhàn)争方式由(yóu)“步战”向“骑战”发展的(de)趋势，为国家(jiā)的稳固(gù)和发展(zhǎn)奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑(qí)射》出(chū)自(zì)埋铅(qiān)《资治通鉴》，主要介(jiè)绍了赵武灵(líng)王为了国家(jiā)的强大，进行(xíng)胡(hú)服骑射改革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵(zhào)武灵王向北进攻(gōng)中山国，大兵(bīng)经房子，抵达代地，再向北直至数千里的大漠(mò)，向西攻到(dào)黄河，登上黄华(huá)山顶(dǐng)，与国相肥义商议让(ràng)百姓穿短衣胡服(fú)，学骑(qí)马(mǎ)与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我，但聪明(míng)的(de)人会(huì)明白的(de)。

　　即(jí)使天下的(de)人(rén)都嘲(c1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CTháo)笑我，我也这么做，一定能把(bǎ)北方胡(hú)人的领地和中山国都夺过来！”于是改穿(chuān)胡(hú)服。

　　 国人都不愿穿(chuān)胡服(fú)，其中，公子成称有(yǒu)病，不来上朝。

　　赵王派人前(qián)去说服他：“家事听从父母，国政服(fú)从国(guó)君，现在(zài)我要人民改穿胡服(fú)，而(ér)叔父您不(bù)穿，我担心天下人会议论(lùn)我徇(xùn)私情。

　　治理国家有一弯旅(lǚ)好(hǎo)定章(zhāng)法，1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CT要(yào)以(yǐ)有利人民为根(gēn)本；处理(lǐ)政事(shì)要有一定原(yuán)则，要以施(shī)行政令为重。

　　宣传道(dào)德要(yào)先让百(bǎi)姓(xìng)议论明(míng)白，而推行法(fǎ)令必须从贵族近臣做起。

　　所以我(wǒ)希(xī)望能借(jiè)助叔父您的榜样来完成改穿胡服的功业(yè)。

　　”公子(zi)两(liǎng)拜谢罪道：“我听(tīng)说，中原地区(qū)在圣贤之(zhī)人教化下，采用礼乐(lè)仪(yí)制，是(shì)远方国(guó)家前(qián)来游观，让周边地区学习效法的(de)地方。

　　现在君王您舍此(cǐ)不顾，去(qù)仿效外族的服装，是擅改古(gǔ)代习惯(guàn)、违背(bèi)人心的举动，我(wǒ)希望(wàng)您慎(shèn)重考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵王(wáng)便(biàn)亲自登门解(jiě)释说：“我国东面(miàn)有齐国(guó)、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦(fán)，与秦(qín)、韩两国(guó)接(jiē)壤。

　　如今没(méi)有骑(qí)马射箭的训练(liàn)，凭(píng)什(shén)么能守得住呢？先(xiān)前中山国依仗齐国的强兵(bīng)，侵(qīn)犯我们领土(tǔ)，掠夺人民(mín)，又引(yǐn)水(shuǐ)围灌鄗城，如果不是(shì)老天保佑(yòu)，鄗城(chéng)几乎就失(shī)守了。

　　此事先(xiān)王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑射，想以(yǐ)此(cǐ)抵御(yù)四面的灾难，一报中山国(guó)之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧(jiù)俗。

　　厌(yàn)恶改变服装，忘(wàng)记了鄗城的奇耻大辱(rǔ)，我(wǒ)对您深感(gǎn)失望(wàng)啊(a)！”公子成镇腊幡然醒悟，欣(xīn)然从(cóng)命，赵(zhào)武灵王亲(qīn)自赐给他胡服(fú)，第二(èr)天他便穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达(dá)改穿胡服(fú)的(de)法(fǎ)令，提倡学习骑马(mǎ)射箭。

胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们的道理

　　 这(zhè)篇故事告诉我们(men)人的思维是要(yào)转变的，看到好(hǎo)的东西就要(yào)借鉴，胡服骑射(shè)是赵武(wǔ)灵王发现(xiàn)了胡(hú)人作战的优点，他们机动力(lì)强(qiáng)而(ér)且速(sù)度(dù)快，服装(zhuāng)便(biàn)利(lì)，利于打游击战(zhàn)。

　　不(bù)像当时(shí)都是(shì)坐马车(chē)之类的机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴别(bié)人的长处，来弥补自己的短(duǎn)处。

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