十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思是(shì)什么(me)呢，十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思是《十五夜(yè)望(wàng)月》是一首中秋之夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝句的。

　　关于十五夜(yè)望月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)以(yǐ)及十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什么呢，十(shí)五夜望月古诗意(yì)思(sī)是什么解(jiě)释，十五夜望月 诗意思(sī)，十五夜望月 的古诗(shī)意思，十五夜(yè)望(wàng)月古诗(shī)意思(sī)解释(shì)等问题，小编将为你整理以下知识：

十(shí)五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么(me)呢，十五夜望(wàng)月(yu韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说è) 诗(shī)意思

　　全(quán)诗四句(jù)二十八字(zì)，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的(de)图画(huà)。

　　庭院地(dì)面雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今天晚(wǎn)上人们(men)都仰望当空明月(yuè)，不知道(dào)这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月(yuè)光(guāng)照在庭(tíng)院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创(chuàng)作时间(jiān)不详。

　　只知是(shì)诗人在中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄友(yǒu)人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题(tí)下注(zhù)云：“时(shí)会琴客(kè)”，说明(míng)佳节良(liáng)友相聚(jù)，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但(dàn)写法与其(qí)他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造性，甚(shèn)至更(gèng)耐(nài)人(rén)回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀(huái)人(rén)之(zhī)情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人离散(sàn)，因而由月宫的(de)凄清(qīng)，引(yǐn)出(chū)了(le)入骨的(de)相思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人(rén)的(de)印象是情景如(rú)画，用苏轼的话来说就是(shì)“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为(wèi)题(tí)材(cái)的(de)版画，但这幅版画仅是画家别(bié)出(chū)心(xīn)裁构想(xiǎng)出的意境，和王(wáng)建原作并不一一吻合，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺术显示了(le)它的不(bù)可代替性。

　　诗人运(yùn)用形(xíng)象的(de)语(yǔ)言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋望月的特(tè)定的环(huán)境气氛(fēn)，韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说把(bǎ)读者带进一个月(yuè)明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加上一个(gè)唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的(de)情意(yì)，表现得委(wěi)婉动(dòng)人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从(cóng)军走马十三(sān)年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下(xià)僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜明月当空世(shì)间(jiān)人人都仰望(wàng)，不(bù)知道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗(shī)人王建创作(zuò)的一(yī)首(shǒu)以中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为(wèi)一层意思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕(dàng)开的写法，从作(zuò)者的一群人的(de)望月联想到天下人的望月，又(yòu)由赏月的活(huó)动(dòng)升华到思人怀远，意境阔(kuò)大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望月(yuè)思亲：在家乡(xiāng)的人(rén)思念(niàn)远离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水到渠(qú)成(chéng)，吟出(chū)了这(zhè)两句(jù)。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带(dài)一个“月”字；第三(sān)句才点明望月(yuè)，而且推己及(jí)人，扩大了(le)望月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月(yuè)，那(nà)感秋之(zhī)意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄(qī)清(qīng)，引出(chū)了入骨的(de)相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的(de)方式，直接倾诉自(zì)己的思念之切；而(ér)是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在(zài)谁的一边。

　　天(tiān)下离人(rén)千千万(wàn)万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实(shí)，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是(shì)自(zì)己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对(duì)月(yuè)怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人(rén)独有，别人(rén)尽管(guǎn)也在(zài)望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然而(ér)愈显出诗(shī)人痴(chī)情(qíng)，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动(dòng)形象的(de)感觉(jué)，仿佛那秋思(sī)随着银月的(de)清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是(shì)什(shén)么呢，十五夜望月 诗意(yì)思(sī)是《十五夜望月》是一(yī)首中秋之夜望月思远的(de)七言绝(jué)句的。

　　关于十(shí)五夜望(wàng)月古诗(shī)意(yì)思是什么(me)呢，十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思以及十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望月古诗(shī)意思是什(shén)么解释，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思，十五夜望月 的古诗(shī)意(yì)思，十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗(shī)意思解释等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思(sī)

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为(wèi)一层意(yì)思(sī)，分别写(xiě)中秋(qiū)月色和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　庭院地面雪白(bái)树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人(rén)们(men)都仰望当空明月，不知道这(zhè)秋思(sī)之情(qíng)落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指(zhǐ)月光照(zhào)在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋天的情(qíng)思，这里(lǐ)指怀(huái)人的(de)思(sī)绪。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗具(jù)体创作时间不(bù)详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄(jì)友人杜元(yuán)颖的(de)。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友(yǒu)相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其(qí)他中秋(qiū)咏月诗完全不(bù)同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却(què)是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然(rán)于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境很美，首(shǒu)先予人的印(yìn)象是情景如画，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题(tí)材的(de)版(bǎn)画，但这(zhè)幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作并不一一(yī)吻合，而(ér)且它(tā)对全诗(shī)点睛(jīng)之(zhī)笔——秋思未(wèi)作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术(shù)显示了(le)它(tā)的不(bù)可(kě)代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境(jìng)气氛，把读者带进(jìn)一个月明人(rén)远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别(bié)离(韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说lí)思聚的情(qíng)意，表现(xiàn)得委婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四(sì)十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞(chéng)、司(sī)马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐(qí)名(míng)。

十五夜望月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露(lù)点点无声打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今夜明月(yuè)当空(kōng)世间人人(rén)都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐(táng)代诗人王建创作的(de)一首以(yǐ)中秋月(yuè)夜为内(nèi)容(róng)的(de)七绝。

　　全(quán)诗四句(jù)二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望(wàng)月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采(cǎi)取(qǔ)了(le)忽然宕(dàng)开(kāi)的写(xiě)法，从作者的(de)一群人的望月联想到天下(xià)人(rén)的望月(yuè)，又(yòu)由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又(yòu)有多少人(rén)在望月(yuè)思亲(qīn)：在家乡的(de)人思(sī)念远(yuǎn)离(lí)的亲(qīn)人，离(lí)乡(xiāng)戚樱没(méi)之人遥望家(jiā)乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带一个“月”字；第三句才(cái)点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大(dà)了(le)望月(yuè)者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之(zhī)情，却是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨(gǔ)的相思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人却并不采用(yòng)正面抒情的方(fāng)式，直接倾诉自己的思念之(zhī)切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真(zhēn)不知，而(ér)是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美(měi)。

　　明明是自己(jǐ)在怀人(rén)，偏偏说“秋思落(luò)谁家(jiā)”，这就将诗人对月(yuè)怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独(dú)有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是(shì)无理之极，高(gāo)纳(nà)然而(ér)愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上(shàng)，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生(shēng)动(dòng)形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银(yín)月的(de)清辉，一(yī)齐洒(sǎ)落(luò)人间。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说